卷三 天救

    《天宝历》曰：“天赦者，赦过宥罪之辰也。天之生育甲与戊，地之成立子午寅申，故以甲戊配成天赦，其日可以缓刑狱、雪冤枉、施恩惠、若与德神会合，尤宜兴造。”

    《历例》曰：“春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子是也。”

    曹震圭曰：“天赦者，乃天之赦过宥罪之神也。生万物者，土也，土之所居者，四季也，助土而成功者，甲巳也，子午者，阴阳气争之辰，是其罪也。寅申者，阴阳否泰之辰，是其过也。至此四辰，天道悯其罪过，故以甲巳配合，而助以救之，辰戌者，阳土也，以甲配之，春起甲戌，秋起甲辰。丑未者，阴土也，以巳配之，夏起己丑，冬起己未，皆四时长生前一辰，顺数至当王之阳辰是也。”

    按：天赦，为救过之辰。则非以子午寅申为罪过也，盖子午寅申者，乃四时当王之阳辰，甲戊于十干中为最尊，所谓甲为诸神之首，戊以助甲成功也，故以配其日，皆取干不克支，有上能生下之意。如戊寅，木非土，不生也；甲午，木生火也；戊申，土生金也；甲子，虽非相生，若戊子，则以土克水，故以甲配之，且甲木生于亥水，亦生木也，故曰天赦。