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通書最新章節 ......
最後更新于 2011-03-27 02:34:33
通書內容簡介 ......
周敦頤的《通書》據朱熹說共有四十一章，主要的是講所謂“人極”。第一章、第二章標題為《誠上》、《誠下》。第一章說︰“誠者，聖人之本。‘大哉乾元，萬物資始’，誠之源也。‘乾道變化，各正性命’，誠斯立焉，純粹至善者也。故曰︰‘一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也’。元亨，誠之通；利貞，誠之復。大哉易也，性命之源乎”。《通書》下文解釋《周易》的《無妄》卦說，“無妄”就是沒有虛假，就是實實在在，就是真實，宇宙間的事物及其演化和規律，都是實實在在地如此，並沒有一點虛偽，這就是“無妄”。這樣說本來是一個大實話。“大哉乾元，萬物資始”，“乾道變化，各正性命”，這幾句話出自《周易》《乾》卦的《文言》，周敦頤引以泛指宇宙間事物的演化及其規律。意思就是說，在這個演化過程開始的時候(其實沒有這個時候)，“誠”就開始了。在事物生成長大以後，“誠”也就確立了。這個程序和過程，就是“至善”。“一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也”。這幾句話出自《周易•系辭》，周敦頤引以說明上邊所說的意思。“一陰一陽之為道”指的是宇宙事物的演化及其規律。“繼之者善也”就是說，這個演化的過程就是“至善”。“成之者性也”是說，在這個演化的過程中，每一種事物都成為某一種事物，這就是這種事物的“性”。“元亨利貞”是《周易》《乾》卦的卦辭。周敦頤在這里把“元亨利貞”作為一個事物的變化過程的四個階段。概括一點說，是兩個階段，“元亨”指的是事物的發展的階段，也就是“誠之通”。“利貞”指的是事物的成熟階段，也就是“誠之復”。
我也來說兩句 ......
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