稷下有谚曰:「学识何如观点书。」书之难不唯句度义理,兼在知字之正音借音。若某字以失发平声,即为其字,发上声变为某字。去入又改为某字,转平上去入易耳。知合发不发为难,不可尽条举之。令略推一隅,至如「亡」字、「无」字、「毋」字,并是正音,非借音也。今见点书,每遇「亡有」字,必以朱发平声。其遇「母有」亦然。是不知亡字、亡字、毋字、母字点画各有区分。亡字之亡,从一点一画丁,观篆文当知矣。是以无字正体作亡失之比。毋中有人,毋有字其画尽通也。父母字中有两点。刘伯庄《音义》云:「凡非父母字之『母』,皆呼为无字」是也。义见字书。其元、既(上无下既),今多混书。陆德明巳有论矣。学者幸以三隅反焉,可不起予乎。