武德初，有曹惠者，制授江州参军。官舍有佛堂，堂中有二木偶人，长尺余， 雕饰甚巧，丹青剥落。惠因持归与稚儿。后稚儿方食饼，木偶即引手请之。儿惊 报惠，惠笑曰：“取木偶来。”即言曰：“轻红、轻素自有名，何呼木偶！”于 是转盼驰走，悉无异人。
惠问曰：“汝何时来物，颇能作怪？”轻素曰：“某与轻红是宣城太守谢家 俑偶，当时天下工巧，总不及沈隐侯家老苍头孝忠也。轻素、轻红即孝忠所造也。 隐侯哀宣城无辜，葬日故有此赠。时轻素在圹中，方持汤与乐家娘子濯足，闻外 有持兵称敕声，娘子畏惧，跣足化为白蝼，少顷，二贼执炬至，尽掠财物，谢郎 时颔瑟瑟环，亦为贼敲颐脱之。贼人照见轻红等，曰：‘二明器不恶，可与小儿 为戏具。’遂持出，时天正二年也。自尔流落数家，陈末麦铁杖犹子咬头将至此， 以到今日。*ÿ被萦治试唬骸霸悰判恍鞮撬魍蹙丛蚺巠籧麑五嵩评旨夷餇子？”轻 素曰：“王氏乃生前之妻，乐家乃冥婚耳。王氏本屠酤种，性粗率多力，至冥中 犹与宣城琴瑟不睦，何宣城颜严，则磔石抵关以为威胁。宣城自密启于天帝，帝 许逐之。二女一男，悉随母归矣。遂再娶乐彦辅第八娘子，美资质，善书，好弹 琴，尤与殷东阳仲文、谢荆州晦夫人相得，日恣追寻。宣城尝云：‘我才方古词 人，唯不及东阿耳。其余文士，皆吾机中之肉，可以宰割矣。’见为南曹典铨郎， 与潘典门同列，乘肥衣轻，贵于生前百倍。然十日一朝晋、宋、梁，可以为劳， 近闻亦已停矣。”
惠又问曰：“汝二人灵异若此，吾欲舍汝，何如？”即皆喜曰：“以轻素等 变化，虽无不可，君意如不放，终不能逃。庐山山神欲索轻素作舞姬久矣，今此 奉辞，便当受彼荣富。然君能终恩，请命画工，便赐粉黛。”即令工人为图之， 使被锦绣。轻素喜笑曰：“此度非论舞姬，亦当彼夫人。无以奉酬，请以微言留 别。百代之中，但有他人会者，无不为忠臣居大位矣。言曰：‘鸡角入骨，紫鹤 吃黄角甲（疑此处有脱误，“黄角甲”，《广记》作“黄鼠申”，“申”字或属 下读），不害五通泉室，为六代吉昌。’”言讫而灭。
后有人祷庐山神，女巫云：“神君新纳一夫人，要翠花钗簪，汝宜求之，当 降大福。”祷者求而焚之，遂如愿焉。惠亦不能知其微言，访之时贤皆不识，或 云：中书令岑文本识其三句，亦不为人说云。
