【提示】
本篇以《败战》为题，旨在阐述打了败仗之后应当如何防止产生畏怯气馁情绪的问题。
它认为，打了败仗之后，不可因此而畏敌气馁，应当从不利之中看到有利的因素，从失败中
接受教训，在切实做好再战的物质准备和精神准备的基础上，为将帅者实施正确地组织指
挥，选择击敌的有利时机，“候彼懈怠而击之”，就能反败为胜。本篇《败战》与前篇《胜
战》是相反相成的姊妹篇，它们从不同角度论述了如何防止胜骄败馁这一重要问题，并在继
承《孙子兵法》军事思想的基础上，明确提出了“须思害中之利”这一闪耀辩证法光辉的重
要思想原则，强调从有利之中看到不利的因素，从不利之中看到有利的因素；强调从失败中
接受经验教训，做好再战夺胜的各种准备；强调充分发挥主观能动作用，实施正确的作战指
导，等等。这些思想都是非常宝贵的。
西晋太安二年（公元３０３年）八月，河间王司马颙遣兵与长沙王司马乂的洛阳之战，
便是较好地体现败而不馁思想指导的战例。当时，进入洛阳的河间王的部将张方，已被长沙
王司马乂击败而退入洛阳城，其部队正处于“人情挫衄，无复固志”的不利态势，其部将都
劝张方乘夜逃跑了事。但张方并未因败而气馁，相反，他却以辩证的思维方法，汲取了失败
的教训，看到了成功的因素。他从“兵之利钝是常事，贵因败以为成耳”的正确认识出发，
积极做好再战的准备，并乘夜隐密进兵，出敌不意地一举击败了司马乂。而先前打了胜仗的
司马乂却放松警惕，对敌人“不以为意”，结果在张方突然袭击之下，被迫仓皇出战，最后
落得个兵败身亡的可悲下场。这一正一反例子，恰好说明了在任何情况下，为将帅者只有保
持胜不骄、败不馁的清醒头脑，才能永远立于不败之地。
【译文】
大凡对敌作战，如果敌人取得胜利而我军遭到失败了，不可因此而畏敌怯战，务必思考
不利之中的有利因素，应当整顿军备，修缮兵械，鼓励士气，等待敌人出现麻痹松懈之时，
而不失时机地进攻它，就能夺取胜利。诚如兵法所说：“从不利中能够看到有利因素，祸患
就可以解除了。”
西晋末年，河间王司马乂割据关中，他派遣部将张方讨伐长沙王司马乂。张方率兵自函
谷关进驻河南郡，晋惠帝派左将军皇甫商率军抵抗。张方暗中出兵袭破皇甫商部，于是进入
京师洛阳。司马乂奉惠帝之命讨伐张方于洛阳城内，张方部队望见惠帝乘坐的车子，于是向
后稍退，（可是一退）张方竟然无法制止，其部众被打得大败，死伤的士卒充满大街小巷。
张方率领余众退守十三里桥，部队由于严重受挫，已经丧失固守再战的决心，多数人都劝说
张方赶紧乘夜逃走。但张方却说：“作战的胜败乃是兵家常事，但可贵的是从失败中汲取教
训而转败为胜。我们现在要采取迫近敌人构筑工事的办法，但要做到出乎他们的意料之外，
这就是兵法上所讲的出奇制胜的战法。”张方于是率众乘夜秘密前进，直抵距洛阳七里的地
方构筑营垒。司马乂因为刚刚打了胜仗，便对张方所部不再介意，突然获悉张方营垒已经筑
成，就匆忙出城应战，结果被打得大败而逃回。
【原文】
凡与敌战，若彼胜我负，未可畏怯，须思害中之利，当整励器械，激扬士卒，候彼懈怠
而击之，则胜。法曰：“因害而患可解也。”①
晋末，河间王颙②在关中，遣张方③讨长沙王④，率众自函谷⑤人屯河南⑥。惠帝⑦遣
左将军皇甫商拒之，方潜军破商，遂入洛阳。乂⑧奉命讨方于城内，方军望见乘舆⑨，于是
少却，方止之不可得，众遂大败，杀伤满衢巷。方退壁于十三里桥⑩，人情挫衄，无复固
志，多劝方夜遁。方曰：“兵之利钝⑾是常事，贵因败以为成耳。我更前作垒，出其不意，
此兵法之奇也。”乃夜潜进逼洛阳城七里。又既新捷，不以为意，忽闻方垒成，乃出战，遂
大败而还。⑿
【注释】
① 因害而患可解也：语出《孙子兵法·九变篇》。但与原文略异，原文是：“杂于
害，而患可解也。”
② 河间王颙：即司马颙，司马懿之侄孙，字文载，封河间王。晋惠帝时，镇守关中，
官至侍中、太尉。太安二年（公元３０３年），为争夺政权，他派张方等率军攻入洛阳。
③ 张方：晋河间（今河北献县东南）人。以材勇得幸于河间王司马，曾率兵攻入洛
阳，劫持惠帝去长安。官至中领军、录尚书事，领京兆太守。后为司马 所杀。
④ 长沙王乂：即司马乂，晋武帝司马炎第六子，字士度，封长沙厉王。惠帝时，任抚
军大将军，后于洛阳被张方所杀。
⑤ 函谷：即函谷关。古函谷关在今河南灵宝东北，战国秦置。新函谷关在今河南新安
东，西汉元鼎三年（公元前１１４年）移此，去故关三百里，故名新关，今遗址尚存。本篇
指新函谷关。
⑥ 河南：指河南郡，汉置，西晋因之。治所洛阳。
⑦ 惠帝：即司马衷，晋武帝司马炎之第二子。公元２９０—３０６年在位。
⑧ 乂：此“乂”及此后之“乂”，马本及各本皆误作“商”，今据史校改。
⑨乘舆：旧指帝王乘坐的车子。这里指晋惠帝所乘之车。
⑩ 十三里桥：马本及各本皆误作“三十里桥”，今据史校改。该桥在洛阳城西，距城
十三里，故名。
⑾ 利钝：谓顺利与不顺利。这里可作“胜败”解。
⑿本篇史例出自《晋书·张方传》。
