征君游黾山，道遇猛虎。征君倚磬而坐，谓左权、徐洲曰：“猛虎当道，吾死矣夫。”
顷之，虎近于磬，左权以臂当之，虎悬尾叫啸，左权执其尾而倒驰，逾黾山之冈。徐洲挟弓矢追之，见巨壑中群虎食一樵者，徐洲临穴而发矢，弦绝，徐洲以弓击虎，伤臂趋伏于林。左权负虎皮以救。徐洲曰：“征君安在。”曰：“鼓琴于磬。”“吾子搏一虎而群虎皆出，吾以矢射之，其弓不扬，为虎所，而伤其臂。子虽勇不能制群虎之猛也。”左权莞尔而笑曰：“制之何者，昔者与客涉瞿塘之峡，即征君欢之楚游道也。舟覆得楫而渡，有猛虎群饮于峡，一搏而获毙者二。客曰：‘吾与子将赴于峡下之流，得一楫而俱免。’又搏群虎于峡上，如制婴儿。是渡二峡也，虎不制则后涉者或免于峡，而乌能免峡上之虎乎若子之勇可以倒峡而西矣，今之所遇奚足悲哉！”遂历黾山之壑而援之，群虎皆毙。
征君顾谓二子曰：“汝其奋于黾山乎夫猛虎凭威于山，犹猛臣凭威于国，不可逸也。故猛虎在山，勇者制之；猛臣在国，仁者制之。昔虞有猛臣曰：兜，虞舜驱之；周有猛臣曰飞廉，周公戮之；鲁有猛臣曰少正卯，孔子诛之。此皆制于仁者也。嗟乎，今国之猛虎逸矣，而仁者不制，岂无仁者与，抑仁者在下位而不能制与吾是以鼓琴，于磬而悲歌也。小子其勉乎哉！”
左权曰：“黾山之虎苟无以制，夫子尚能倚磬而鼓琴乎？”
曰：“仁，可恃也；勇，则敌不可以恃。故曰：柔能制刚，弱能制强。故不善勇者制于勇，善勇者制于仁，遇虎而倚磬鼓琴，汝徒见吾弱也，而不知仁者有无声之威，有无形之兵乎？”左权曰：“唯唯，吾今而知善勇之术也。”
