王羲之《兰亭序》，僧智永弟子辩才尝于寝房伏梁上凿为暗槛，以贮《兰亭》， 保惜贵重于师在日。贞观中，太宗以听政之暇，锐志玩书。临羲之真草，书帖购 募备尽，唯未得《兰亭》。寻讨此书，知在辩才之所。乃敕追师入内道场供养， 恩赉优洽。数日后，因言次，乃问及《兰亭》，方便善诱，无所不至。辩才确称 往日侍奉先师，实尝获见，自师没后荐经丧乱，坠失不知所在。既而不获，遂放 归越中。后更推究，不离辩才之处。又敕追辩才入内，重问《兰亭》，如此者三 度，竟靳固不出。上谓侍臣曰：“右军之书，朕所偏宝，就中逸少之迹，莫如 《兰亭》。求见此书劳于寤寐，此僧耆年又无所用，若得一智略之士，设谋计取 之，必获。”尚书左仆射房玄龄曰：“臣闻监察御史萧翼者，梁元帝之曾孙，今 贯魏州莘县，负才艺，多权谋，可充此使，必当见获。”太宗遂召见，翼奏曰： “若作公使，义无得理。臣请私行诣彼，须得二王杂帖三数通。”太宗依给。翼 遂改冠微服至洛潭，随商人船下至越州，又衣黄衫极宽长潦倒，得山东书生之体， 日暮入寺。巡廊以观壁画，过辩才院，止于门前。辩才遥见翼，乃问曰：“何处 檀越”翼就前礼拜云：“弟子是北人，将少许蚕种来卖，历寺纵观，幸遇禅师。” 寒温既毕，语议便合，因延入房内，即共围棋、抚琴、投壶、握槊，谈说文史， 意甚相得。乃曰：“白头如新，倾盖若旧，今后无形迹也，便留夜宿，”设缸面 药酒果等。江东云“缸面”，犹河北称“瓮头”，谓初熟酒也。酣乐之后，请宾 赋诗。辩才探得来字韵，其诗曰：“初酝一缸开，新如万里来。披云同落莫，步 月共徘徊。夜久孤琴思，风来旅雁哀。非君有祕术，谁照不然灰。”萧翼探得 招字韵，诗曰：“邂逅款良宵，殷勤荷胜招。弥天俄若旧，初地岂成遥。酒蚁倾 还泛，心猿躁似调。谁怜失群翼，长苦业风飘”。妍蚩略同，彼此讽味，恨相知 之晚，通宵尽欢明日乃去。辩才云：“檀越闲即更来。”翼乃载酒赴之，兴后作 诗，如此者数四。诗酒为务，其俗混然，经旬。朔，翼示师梁元帝自画《职贡图》。 师嗟赏不已，因谈论翰墨。翼曰：“弟子先传二王楷书法，弟子自幼来耽玩，今 亦数帖自随。”辩才欣然曰：“明日可将来此看。”翼依期而往，出其书以示辩 才。辩才熟详之，曰：“是即是矣，然未佳善也。贫道有一真迹，颇是殊常。” 翼曰：“何帖”才曰：“《兰亭》。”翼笑曰：“数经乱离，真迹岂在，必是响 榻伪作耳。”辩才曰：“禅师在日保惜，临亡之时，亲付于吾，付受有绪，那得 参差，可明日来看。”及翼到，临自于屋梁上槛内出之。翼见讫，故驳瑕指类， 曰：“果是响榻书也！”纷竞不定，自示翼之后，更不复安于伏梁上，并萧翼二 王诸帖并借留置于几案之间。辩才时言八十余，每日于窗下临学数遍，其老而笃 好也如此。自是翼往还既数，童弟等无复猜疑。后，辩才出赴露汜桥南严迁家斋。 翼遂私来房前，谓童子曰：“翼遗却帛子在床上。”童子即为开门，翼遂于案上 取得《兰亭》及御府二王书帖，便赴永安驿。告驿长凌愬曰：“我是御史，奉敕 来此，今有墨敕，可报汝都督知。”都督齐善行闻之，驰来拜谒。萧翼因宣示敕 旨，具告所由，善行走使人召辩才。辩才仍在严迁家未还寺，遽见追呼，不知所 以。又遣云御史须见，及师来见御史，乃是房中萧生也。萧翼报云：“奉敕遣来 取《兰亭》，《兰亭》今已得矣，故唤师来取别。”辩才闻语而便绝倒，良久始 苏。翼便驰驿南发，至都奏御。太宗大悦，以玄龄举得其人，赏锦彩千段，擢拜 翼为员外郎加入五品，赐银瓶一，金镂瓶一，马脑碗一，并实以珠，内厩良马两 匹，兼宝装勒辔，宅庄各一区。太宗初怒老僧之祕_，俄以其年耄不忍加刑。 数月后，仍赐物三千段，穀三千石，便敕越州支给。辩才不敢将入己用，回造三 层宝塔。塔甚精丽，至今犹存。老僧因惊悸患重，不能强饭，唯歠粥，岁余乃卒。 帝命供奉榻书人赵模、韩道政、冯承素、诸葛贞等四人，各榻数本，以赐皇太子、 诸王、近臣。贞观二十三年，圣躬不豫，幸玉华宫含风殿。临崩谓高宗曰：“吾 欲従汝求一物，汝诚孝也，岂能违吾心耶，汝意如何”高宗哽咽流涕，引耳而听， 受制命。太宗曰：“吾所欲得《兰亭》，可与我将去。”后随仙驾入玄宫矣，今 赵模等所榻在者，一本尚直钱数万也。
又
一说王羲之，尝书《兰亭会序》。隋末广州好事僧有三宝，宝而持之。一曰 右军《兰亭书》，二曰神龟（以铜为之，龟腹受一升，以水贮之，龟则动四足， 行所在能去），三曰如意（以铁为之，光明洞彻，色如水晶）。太宗特工书，闻 右军《兰亭》真迹，求之得其他本。若第一本，知在广州僧，而难以力取。故令 人诈僧，果得其书。僧曰：“第一宝亡矣，其余何爱”乃以如意击石，折而弃之。 又投龟，一足伤，自是不能行矣。
