作畫者譬諸戰陣，筆為戈矛，墨為芻糧，絹素則地利也。主帥與士卒，俱已上下一心，使如臂指，更兼此數者相助，自當所向無前矣。筆之所助，能使曲折如意，剛柔合宜，而飛動軒爽之氣，沉著痛快之神，皆于是乎得之。墨之所助，能使淹潤如濕，秀結如金，而霏微煙靄之致，幽深杳渺之觀，亦于是乎得之。至于絹素，則承載筆墨，發揮意思，當前則腴潤而可玩，向後則壽世于無窮。且興會所至，機趣所發，必有以引而出之者。苟相助之不得，尤足墮人意氣，作者不可以其無關緊要而忽諸也。
今之作人物者，大都皆用狼毫蟹爪。雖巨障長幅，亦以此為之。不知筆身細，必多貯水，則不能緊斂，而腕力何由得著，遂無爽颯意思矣。如作二三寸人物，而極細致者，則用蟹爪筆落墨；稍大者，則筆亦如之。純羊毫兔毫兩種不可用，他毫兼成者皆可，但量其大小，酌其剛柔，用之既服，不必更易他種矣。
藏墨家俱貴古制。若書畫家所用，則新而高者足矣。蓋書畫皆取色澤，而畫為尤重。若墨舊膠退，色反晦黯，何取哉！今新安佳制，盡堪供用，施之金箋而光澤肥艷者，已是極好之品。和以金屑，而故高其價，非所尚也。
紙之流傳者，愈古則愈佳。唐以上不可知矣，就金粟藏經紙一種而論，越今已幾千載，不過其色稍改，而完好緊韌，幾不可碎。以此作畫，雖傳之數千年無難也。今則盈尺數金，安得供我揮灑？下而宋元諸箋，雖不如藏經，猶堪經久，亦何可多得。惟前明宣德間，最精研于造紙，而得留于今者，時或可遇，亦難多得。近者造紙，涇縣最盛，而宣城所造頁紙，細膩光結，已屬今時極品，但柔順有余，而剛健不足。作書畫者，生于今，必得如前古紙素，則將擱筆已乎？余年來無他好，惟展紙弄墨，消磨時日，安得如許佳紙？即人所持來者，亦尋常坊間物耳。向嘗偶閱米海岳帖，有論漿ế甂麟蛂@艘鍥湟猓 ° 刂釕 街兄 詈謎擼 園總概莩黿 霉 持 構飩崢賞媯 乙吮誓 蛞怨┌Ｓ謾Ｈ緡加鏊臥 羆悖 靶 濾 普擼 閌譴送竽訓彌 夥暌印Ｗ骰 乙送淳 劍 階骰 室饃 停 ”。 也話倌甓 榱鹽藪繽輟Ｓ嘈釹奶 Ｄ 瘢 巧 鴟 獎荊 誓 瀉茫 獎頸樘迤撲椋 豢勺拌 Ｏг眨
前人作畫多用絹，而絹亦粗細不一。非惡粗而貴細也，工致宜細，寫意宜粗。且絹之生熟亦不一，非貴熟而惡生也，工致宜熟，寫意宜生。大約不論粗細，要以厚重者為尚。今之妄論者，謂絹不如紙能經久，究之紙之壽，安能及絹哉。夫絹之所以不久者，礬重故耳。今人不解用礬道理，生絹上欲以膠礬糊沒其縷眼，不糊沒，又不可以作畫，故絹地不數年便碎裂無完，于是咎絹之不能經久。彼特不知唐宋名跡之存于今者，獨非絹乎！古絲今絲，不聞有異，而千余年尚存，其故何歟？嘗聞前人論雲︰輕粉入絹素，槌如銀版。古者多用蛤粉，今當以石灰代之。石灰之性燥，而能歷久不變色。以大盆貯水，入灰攪勻，斗水不過合灰，以絹單層入水，拖一過，起水不可絞（絞則絹終帶縐紋），掛干以熨斗貼平，疊方尺許，木槌石底，令有力者槌，勿近四邊。既熟，輪折其未槌之處，槌之如前，令通體皆熟，所謂色如銀版者也。然後上幀，先拭以膠水。候干，再以礬水上之。冬月膠清，夏月膠重，礬之輕重亦隨之。故盛暑時，不宜用膠礬于絹，以其重也。生絹膠礬不得不重，而易裂。熟絹膠礬得以輕，而不易裂。則絹自應槌之令熟，而膠礬自應愈輕愈妙，但故輕亦不能用。礬如數而膠不足，則墨痕水溢如暴紙；膠如數而礬不足，則墨痕上覆之便脫。膠不足者易以見，而量加之；礬不足者難以辨，須點墨于絹，以水洗之。不脫者可矣，否則亦量加之。此亦候膠礬之法也。要知膠礬是伐絹之斧，特不得已而用耳。蓋絹性與紙異，無膠礬則不利于筆；有膠而無礬，則不利于色。能酌而用之，使不過分，其猶愈于今之紙也多多矣。夫既為承載筆墨之具，不可不用意如法，以圖永久。詳言之以質同志。
