明夷。他山之錯,與璆爲仇。來攻吾城,傷我肌膚,邦家騷憂。震爲玉、爲璆,坤爲城、爲邦家,艮爲肌膚,三至五艮覆,故曰傷我肌膚。坎爲仇、爲憂。《詩·小雅·鶴鳴》篇:"他山之石,可以爲錯",《傳》"錯,石也",可以琢玉,故與璆爲仇。
乾。踐履寒冰,十步九尋。雖有苦痛,不爲憂病。此用遇卦《明夷》象。震爲踐履,坎爲寒、爲冰,坤數十,震數九,故曰十步九尋。《禮·王制》注:"六尺爲步",《周禮·地官·媒氏》注:"八尺曰尋"。坎爲苦痛、爲憂病,震在外故解也。
坤。太公避紂,七十隱處。卒逢聖文,爲王室輔。此仍用《明夷》象。震爲公,坤老故曰太公。坤爲惡,故曰紂。坎伏故曰避紂。坤爲文,坎爲聖、爲室,震爲王,故曰王室,言太公遇文王爲周室輔也。○逢,元本作遭,依宋本、汲古。
屯。日月之塗,所行必到,无有患悔。艮日坎月,震爲塗、爲行,坎爲患。
蒙。諷德誦功,美風盛隆。旦輔成周,光濟沖人。震爲功德、爲言,正反震,故曰諷誦。震爲周、爲盛、爲旦,艮爲光,坎爲和,沖,和也。震爲人,沖人,成王也;旦,周公也。○美風,宋元本作美周,依汲古。
需。童子无室,未有配合,空坐獨宿。伏艮爲童子,坎爲室,兌毀故无室。坎爲合,二五不相應,故无合。坎爲獨、爲宿。○子,宋元本作女,依汲古。
訟。穿鼻繫株,爲虎所拘。王母祝詞,禍不成災,惠然肯來。艮爲鼻,坎爲穿,初至四艮二陽穿其中,故曰穿鼻,此與入於淵入字同義,皆謂二也。巽爲繫、爲木,故曰繫株,言既穿其鼻復係於木上也。乾爲虎、爲王,巽爲母,故曰王母。伏震爲祝,坎爲禍,离爲災,風散故脫。
師。黃帝神明,八字聖聰。佚受大福,天下平康。震爲帝,坤黃故曰黃帝。坎爲聖、爲聰,坤卦數八,震爲子,故曰八子。震爲福,坤爲天下,坎爲平,故天下平康。
比。深谷爲陵,衰者復興。亂傾之國,民得安息。中婦病困,遂入冥室。艮爲谷、爲陵,坤爲國、爲亂、爲民,艮止爲安息。火爲水妃,火伏,故曰中婦病困。坎爲室、爲冥,坤爲死,入冥室,言死也。卦坎爲水,坤又爲水,故离火病也。《詩·小雅》:"高岸爲谷,深谷爲陵"。
小畜。道遠遼絕,路宿多悔。頑囂相聚,生我畏忌。乾爲道路、爲遼遠,坎爲宿,坤爲悔,故曰路宿多悔。坤爲聚、爲惡,故曰頑囂相聚。震爲生,坎爲畏,皆用伏象。○忌,宋元本作惡,依汲古。
履。旦樹菽豆,暮成藿羹。心之所樂,志快心懽。伏《謙》。震爲旦、爲樹、爲菽豆,坎爲暮,巽爲藿,坎爲心,震爲樂。○羹、懽,依宋元,汲古本作藿葉、作心愜,韻似協,然不可從。
泰。切切之患,凶憂不成。虎不敢嚙,利當我身。坤爲患、爲凶憂,兌爲虎、爲嚙,坤爲我、爲身,伏巽爲利。○嚙,宋元本作齚,依汲古。
否。王伯遠宿,長婦在室。異庖待食,所求不得。震爲王、爲伯,坤爲宿,震伏不見,故曰遠宿。巽爲長婦,互艮爲室,故曰長婦在室。艮爲庖、爲待,伏兌爲食。艮爲求,言與庖廚離異不能得食也。○待,宋元本作恃,依汲古。
同人。寒燠失時,陽旱爲災,雖耗无憂。乾寒离火,故曰寒燠失時。离爲陽旱、爲災,巽隕落故曰耗,故爲憂。坎伏故无憂。
大有。雖窮復通,復危不凶,得其明功。此用遇卦《明夷》象。震爲通、爲履,坎在震下,故曰履危。
謙。狼虎所宅,不可以居,爲我患憂。艮爲虎狼、爲宅,坎坤皆爲憂患,故不可居。
豫。喋囁噱嚾,昧冥相摶。多言少實,語无成事。震言故曰喋囁。噱,大笑。嚾,喧囂也,卦正反艮,故曰相摶,正覆震相背,故曰多言少實,語无成事。○噱嚾,宋元本作處嚁,汲古作處耀。摶,宋元本、汲古訛傳,均依汲古《中孚》之《升》校。
隨。履冰蹈凌,雖困不窮。播鼓登巖,卒无憂凶。明夷坎爲冰凌,震爲蹈履、爲通,故不窮。震爲鼓,互艮手故曰播鼓。艮爲巖,震爲登,言登山擊鼓也。○鼓,宋元本作雀,茲依汲古。
蠱。文文墨墨,憂禍相雜。南北失志,東西不得。震東兌西,震亦爲南北象,或指大坎。○首句依宋元本,汲古作文墨且墨,文疑汶之訛,汶汶墨墨,言雜亂不明也。
臨。爭訟不已,更相談訽。張季弱口,被髪北走。詳《大畜》之《家人》。○口,宋元本訛日,依汲古。
觀。德積逢時,宜其美才。相明輔聖,拜受福休。長女不嫁,後爲大悔。坤爲積,艮爲時、爲明,伏乾爲聖、爲休福,艮爲拜,故拜受福休。巽爲長女,震爲嫁,震伏故不嫁。
噬嗑。江水沱氾,思附君子。仲氏爰歸,不我肯顧,姪娣悔恨。詳《遯》之《巽》。
賁。光祀春成,陳寶雞鳴。陽明失道,不能自守,消亡爲咎。詳《大有》之《井》。○祀,汲古作禮,寶作室,陽作師,均依宋元本。
剝。驚虎无患,虞爲我言,賴得以安。艮爲虎,坤爲患,艮安故无患。虞,虞人,守山澤之官,艮爲官、爲山,故艮爲虞人,反震爲言。
復。僞言妄語,轉相詿誤,不知狼處。震爲言,坤虛,故曰僞妄、曰詿誤。艮爲狼,艮覆坤迷,故不知。○相,汲古作爲,依宋元本。
无妄。履隙自敵,凶憂來到,痛不能笑。互巽爲隙,震爲履、爲笑,伏坤爲凶憂,故不能笑。○隙,宋元本作悖,依汲古。能笑,汲古作死哭,依宋元本。
大畜。牽尾不前,逆理失臣,惠朔以奔。艮爲尾、爲牽,艮止故不前。坤爲理、爲臣,坤伏故失臣。乾爲朔,互震爲奔,衛惠公名朔,初譖急子于宣公,公令急子使齊,其弟壽知之,先往,盜殺之,急子至,又殺之,及朔即位,爲諸公子所惡,故出奔,見《左傳·桓十六年》。
頤。三狸捕鼠,遮遏前後。死於環城,不得脫走。詳《离》之《遯》。
大過。言笑未畢,憂來暴卒。身加檻纜,囚繫縛朿。大過爲棺槨,故爲死卦,兌口故曰言笑。伏坤爲憂、爲身,艮爲檻。《史記·陳平傳》:"即反接噲載檻車詣長安",巽爲繩,故曰纜。縲,絏也。卦爲大坎,坎爲囚,巽爲繫縛,漢人以大過爲死卦,故象如此。○畢,宋元本作卒,依汲古。三四句宋元本汲古皆作"身墨丹索,檻囚裝朿",茲依汲古《既濟》之《大過》校。
坎。陰積不已,雲作滛雨。傷害平陸,民无室屋。坎爲積、爲雲、爲雨,重坎故曰滛雨。艮爲平陸、爲室屋、爲民,坎陷,故傷害而无室廬也。
离。山林麓藪,非人所處。鳥獸无禮,使我心苦。伏艮爲山麓,巽爲林。
咸。新作初陵,踰蹈難登。三駒推車,跌頓傷頤。艮爲陵,震爲踰蹈、爲登,震伏,故難登,言始皇初即位,即穿治驪山爲陵,其高大難登也。震爲駒、爲車,數三故曰三駒,兌毀折故曰跌頓。兌又爲頤。○蹈。汲古作陷。頓作損。均依宋元本。
恒。魂微惙惙,屬纊聽絕。擴然大通,復更生活。乾爲魂,陷陰中成大過,大過死,故曰魂微惙惙。惙惙,短氣貌。巽爲纊,兌爲絕,震爲通、爲生,震在上出大過,故更生也。○屬,宋元本作行,依汲古。
遯。欒子作殃,伯氏誅傷。州犁奔楚,去其邑鄉。通《臨》。震木故曰欒子,坤爲殃、爲誅傷,震爲伯,故伯氏誅傷。震爲犁,坤爲州,震爲奔、爲楚,坤爲邑、爲鄉,《左傳·成十五年》:"晉三卻殺伯宗及欒弗忌,伯宗子伯州犁奔楚"。○楚,宋元本作荊,依汲古。
大壯。驕胡犬形,造惡作凶。无所能成,遠自滅身。通《觀》。坤爲胡,艮爲犬,故曰驕胡犬形。坤爲兇惡、爲身,兌毀故无成,坤死故滅身。
晉。陳詞達情,使安不傾。增榮益譽,以成功名。艮爲榮譽、爲名。○情,宋元本作城,蓋誠之訛,茲依汲古。
家人。三杞无棗,家无積莠。使鳩求婦,頑不我許。巽爲杞,离卦數三,故曰三杞。巽爲不果,故无棗。巽爲茅、爲莠,坎爲積、爲室家,莠在火上故曰家无積莠。离爲鳩,巽爲婦、爲反,兌言反故不許。
睽。慎禍重患,顔子爲友,乃能安存。牢戶繫羊,乃能受福。坎爲禍患,伏艮爲顔,與下兌爲友。坎爲牢,兌羊在坎下,故曰繫羊牢戶,坎陷故曰繫。○患,宋元本作病,福作慶,依汲古。
蹇。鹿得美草,鳴呼其友。九族和睦,不憂飢乏。詳《同人》之《蹇》。
解。亡玉失鹿,不知所伏。利以避危,全我生福。甘雨時降,年穀有得。震爲玉、爲鹿,坎爲隱伏故亡失。坎爲甘雨,震爲年、爲穀。○穀,宋元本作嵗,依汲古。
損。逢時積德,身受福慶。○積德,宋元本作得當,依汲古。
益。鵠思其雄,欲隨鳳東。順里羽翼,出次須日。中留北邑,復反其室。艮爲鵠,坤爲鳳,震爲東、爲隨,故欲隨鳳東。震爲羽翼,艮爲日,艮止,故曰須日、曰中留。坤爲邑、爲北,艮爲室。○須日中,汲古作日中須,茲依宋元本。
夬。環堵倚鉏,升斗屬口。貧賤所處,心寒悲苦。此用《明夷》象。坤爲堵,震爲鉏、爲升斗、爲口,坤爲貧賤。坎爲心、爲寒、爲悲苦。○升斗,宋元本作升升,悲作昨,依汲古。堵,汲古作緒,依宋元本。
姤。孤獨特處,莫依爲輔,心勞志苦。巽爲寡,故曰孤獨。伏坤爲心志、爲勞苦。
萃。稷爲堯使,西見王母。拜請百福,賜我喜子,長樂富有。此用《明夷》象。互震爲稷,又爲帝、爲堯。坎爲西,震爲王,坤爲母,故曰王母。震爲百、爲福、爲富有,又爲喜子,喜子,蠨蛸也。劉向《新論》"野人晝見蟢子者,以爲有喜樂之瑞"。
升。鳴條之災,北奔犬胡。左袵爲長,國號匈奴。主君旄頭,立爲單于。詳《屯》之《无妄》。災,宋元本作郊,爲作尊,依汲古。
困。絕而復通,雖危不窮。終得其願,姬姜相從。兌爲絕,坎爲通,故絕而復通。坎爲危,巽爲姜,伏震爲姬。○危,宋元本作達,依汲古。
井。陽并悖狂,拔劍自傷,爲身生殃。并,依宋本、汲古,元本作氏。生,宋元本作坐,依汲古。翟云升云:《內經》:陰不勝其陽,則脈流薄疾并乃狂,注:盛,實也。
革。方圓不同,剛柔異鄉。掘井得石,勞而无功。互乾爲圓,伏坤爲方。乾剛坤柔故曰異鄉。兌爲井,乾爲石,互巽亦爲石。伏坎爲勞,掘井得石,不能再掘,故勞而无功。
鼎。乘風駕雨,與鳴鳥俱。動舉千里,見我愛母。通《屯》。震爲乘,坤爲風,故曰乘風。坎爲雨,故曰駕雨。震爲鳴,艮爲鳥,坤爲千里、爲母。○駕雨,宋元本作雨會,鳴作飛,均依汲古。
震。三塗五獄,陽城太室。神明所扶,獨无丘革。詳《需》之《蒙》。
艮。鴟鴞娶婦,深目??身。折要不媚,與伯相背。艮爲鴟鴞,震爲娶,伏兌爲艮婦,互大离故曰深目。艮爲身,坎隱,故曰??身。坎爲腰、爲折,兌爲媚,兌伏,故曰不媚。互震爲伯、爲反艮,故曰相背。○元本作鴞鴟,從宋本、汲古。背,汲古作悖,依宋元本。
漸。轉行軌軌,行近不遠。旦夕入門,與君笑言。伏震爲旦,坎爲夕,艮爲門,巽入。震爲君、爲笑言。
歸妹。求利離國,逃去我北。復歸其城,不爲吾賊。伏艮爲求、爲國、爲城,巽爲利,在外故曰離國、曰逃去。坎爲北、爲賊,巽亦爲賊,茲曰不爲吾賊。似用伏巽。○離,從汲古,宋元本作難。
豐。日月之塗,所行必到。无凶无咎,安甯不殆。离日兌月,伏震爲大塗、爲行,伏艮爲安甯。
旅。管仲遇桓,得其願歡。膠目啓牢,振冠无憂。笑喜不莊,空言妄行。通《節》。震爲管,坎爲仲,震爲桓,桓,木表也,故曰管仲遇桓。震爲懽,兌爲澤、爲膠,上离故曰膠目,坎爲牢,互震故曰啓牢。艮爲冠、爲手,故曰振冠。坎憂震解,故曰不憂。《呂氏春秋》:"魯送管仲于齊,鞹其拳,膠其目"。○啓牢,汲古、丁本作殺糾,局本作膠口,依宋元本。
巽。出入蹈踐,動順天時。俯仰有節,禍災不來。巽入震出,伏艮爲天、爲時,巽順,离爲禍災。
兌。內崩中傷,上亂无常。雖有美粟,我不得食。互离爲亂,兌毀故曰內崩中傷。兌爲常,亂故无常。互巽爲粟,兌爲食。○中傷,宋元本作傷中,常作恒,依汲古。美,汲古作米,依宋元本。
渙。逐禍除患,道德神仙。遏惡萬里,福常在前,身樂以安。坎爲患,震爲逐,艮爲壽,故曰仙。震爲神、爲道德、爲福、爲樂,艮爲身。○遏,汲古作過,依宋元本。
節。牛驚馬走,上下渾擾。鼓音不絕,頃公奔敗。艮爲牛,震爲馬,正反艮震故曰牛驚馬走,上下渾擾。震爲鼓、爲音、爲公,兌毀折故敗。○頃,汲古及各本訛項,依宋元本。齊頃公與郤克戰,敗。見《左傳·成十三年》。
中孚。西上九阪,往來流連。止須時日,虛與有得。兌西,震爲阪,數九,故曰西上九阪,正覆艮震,故曰往來流連。艮爲時日,艮止故曰須。○阪,宋本、汲古皆作陂,依元本。止,汲古作心虛、作靈,依宋元本。
小過。虎怒捕羊,猬不能攘。艮虎兌羊,卦是坎形,故曰猬。猬能伏虎,見《龜策傳》注。
既濟。湧泉涓涓,南流不絕。卒爲江海,壞敗邑里。家无所處,將師襲戰,獲其醜虜。重坎,故泉流不絕,故爲江海。离爲南。○湧,元本作踴,依宋本、汲古。四五兩句依宋元本增,汲古无。
未濟。桃弓葦戟,除殘去惡,敵人執服。此用遇卦明夷象。震爲桃葦,坎爲弓,离爲戟。丁云《左傳·昭四年》:"桃弧棘矢以除其災",又《太平禦覽》引《禮稽命徵》曰"桃孤葦矢以除疾殃"。