后娶篇 一六、一夫多妻家无宁日

类别:子部 作者:颜之推(南北朝) 书名:颜氏家训

    江左①不讳庶孽,丧室之后,多以妾媵②终家事;疥癣蚊媵③,或未能

    免,限以大分④,故稀斗阅之耻。河北鄙于侧出⑤,不预人流⑥,是以必须

    重娶,至于三四,母年有少于子者。后母之弟,与前妇之兄,衣服饮食,爰

    及婚宦,至于士⑦庶贵贱之隔,俗以为常,身没之后,辞讼盈公门,谤辱彰

    道路,子诬母为妾⑧,弟黜兄为佣,播扬先人之辞迹⑨,暴露祖考之长短⑩,

    以求直已者,往往而有,悲夫!自古奸臣佞妾,以一言陷人者众矣!况夫妇

    之义,晓夕移之,婢仆求容,助相说引(11),积年累月,安有孝子乎?此不

    可不畏。

    【译文】

    江东一带,不顾忌妾媵所生的孩子,正妻死后,多以妾媵主持家事。这

    样,小的摩擦,或许不能避免,但限于妾媵的身份地位,很少发生兄弟内讧

    那种耻辱的事。河北一带,瞧不起妾媵所生的孩子,不让他们平等参与各种

    家庭或社会事务,这样,在妻子死后,就必须再娶一位,甚至娶三四次,以

    至后母的年龄比前妻的儿子还小,后妻所生的儿子,与前妻所生的儿子,他

    们的衣服饮食,以及至婚配做官,竟然有像士庶贵贱那样的差别,而当地习

    俗认为这是很正常的。这种家庭,在父亲死后,往往扛官司挤破衙门,诽谤

    辱骂之声路上都听得到。前妻之子诬蔑后母是小老婆,后母之子贬斥前妻之

    子当佣仆,他们到处传扬先辈的隐私,暴露祖宗的长短,以此来证明自己的

    正直,这种人常常出现。可悲啊!自古到今的奸臣佞妾,用一句话就害了别

    人的可多了!何况凭夫妇的情义,早晚可改变男人的心意,婢女男仆为讨得

    主人欢喜,帮着劝说引诱,积年累月,怎么还会有孝子?这不能不让人害怕。

    【注释】

    ①江左:长江下游以东地区。庶孽封建社会称妾所生子女为庶孽。

    ②妾媵(ying):正妻以外的婢妾的通称,终:结束。这里是继续管下

    去的意思。

    ③ :同“虻”。

    ④大分:名分。

    ⑤河北:黄河以北地区。侧出:妾所生的子女。

    ⑥人流:有身份者的行列。

    ⑦士庶:士族和庶族。

    ⑧子:此指前妻之子。母:此指后母。

    ⑨辞迹:言语,行迹。此句指传扬先辈隐私。

    ⑩考:指己去世的父亲。祖考:指已去世的祖先。

    (11)引:诱引。

    【评语】

    一夫多妻制,是历史上的一种陈规陋俗,畸形的婚姻必然导致畸形的人

    格。所以封建家庭内,往往明争暗斗,同室操戈,给人们带来不必要的痛苦。

    时至今日,这种历史陋俗竟沉渣泛起,死灰复燃,在某些地区已成为一种新

    的社会问题,不能不令人深思。


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