小儿皆有语。语皆成章。然无谓。先君谓无谓也。更之。又谓所更之未备也。命余续之。既成刻矣。余又借小儿原语而演之。语云教子婴孩。是书也诚鄙俚。庶乎婴孩一正传哉。乃余窃自愧焉。言各有体。为诸生家言。则患其不文。为儿曹家言。则患其不俗。余为儿语而文。殊不近体。然刻意求为俗。弗能。故小儿习先君语。如说话。莫不鼓掌跃诵之。虽妇人女子。亦乐闻而笑。最多感发。习余语如读书。謇謇愍愍。无喜听者。拂其所好。而强以所不知。理固宜然。嗟嗟。儿自有不儿时。即余言或有裨施他日万分一。第恐小儿徒以为语。人徒以为小儿语也。无论文俗。总属空谈。虽仍小儿之旧语。可矣。先君何庸更。余何庸续且演哉。重蒙养者。其绎思之。
弘谋按小儿语。天籁也。续小儿语。人籁也。天籁动乎天机。人籁餍乎人意。婆心益急矣。