《病源论》云∶阴搏阳别谓之有子者,此是气血和调,阳施阴化也。诊其手少阴脉动甚者,妊子也。尺中之脉,按之不绝者,妊娠也。
《产经》云∶凡妇人三部脉,浮沉正等者,此谓有子也。(今按∶《八十一难》云∶从掌后三寸为三部,则寸与关尺各得之寸一。凡诊脉者,先明三部九候。)
《短剧方》云∶凡妇人虚羸,血气不足,肾气少弱;或当风取冷大过,心下有痰水者,欲有胎,便喜病阻。何谓欲有胎,其人月水尚来,颜色肌肤如常而沉重愦闷。不用饮食,不知其患所在,脉理顺时平和。则是欲有胎也。如此经二月日后,便觉不通,即结胎也。(《玉房秘诀》云∶初施泻妇阴 阳有力如吮者,是有子之候也。)
《太素经》云∶玄元皇帝曰∶人受天地之气,变化而生,一月而高(膏),二月而脉,三月而胞,四月而胎,五月而脉筋,六月而骨,七月而成形,八月而动,九月而臊,十月而生。
《周书》云∶人感十而生,天五行,地五行,合为十也。天五行为五常,地五行为五脏,故《易》曰∶在天成象,在地成形者也。
《家语》云∶天一,地二,人三,三三而九,九九八十一,一主日,日数十,故十月生。
《玉房秘诀》云∶阳精多则生男,阴精多则生女,阳精为骨,阴精为肉。