太阳病，头痛发热。身疼腰痛。骨节疼痛。恶风无汗而喘者，麻黄汤主之。
足之太阳，其脉上际巅顶，而下连腰足，而寒之为气。足以外闭卫阳，而内郁营血，故其为病。
有头痛发热。身疼腰痛。骨节疼痛。恶风无汗而喘之证。然惟骨痛、脉紧、无汗，为麻黄汤的证。
其余则太阳中风亦得有之。学人若不以骨痛、脉紧、无汗为主，而但拘头痛、发热等证，必致发非所当发矣。虽本文不言脉紧。然可从无汗而推。犹太阳伤寒条。不言无汗，而以脉紧该之也。
麻黄汤方
麻黄（三两去节） 桂枝（三两去皮） 甘草（一两炙） 杏仁（七十个去皮尖）
上四味，以水九升。先煮麻黄减二升。去上沫。纳诸药，煮取二升半，去滓，温服八合。覆取微似汗。不须啜粥。余如桂枝法将息。
人之伤于寒也。阳气郁而成热。皮肤闭而成实。麻黄轻以去实。辛以散寒。温以行阳。杏仁佐麻黄。达肺气、泄皮毛、止喘急。王好古谓其治卫实之药是也。然泄而不收。升而不降。桂枝、甘草。虽曰佐之。实以监之耳。
脉浮者，病在表，可发汗，宜麻黄汤。
脉浮而数者，可发汗，宜麻黄汤。
二条凭脉以言治，而不及证，且但举浮与数，而不言紧，而云可与麻黄汤发汗。殊为未备。
然仲景自有太阳伤寒条与麻黄汤证。在学人当会通全书而求之，不可拘于一文一字间也。
太阳病，脉浮紧。无汗发热。身疼痛八九日不解。表证仍在，此当发其汗。服药已。微除，其人发烦目瞑。剧者必衄。衄乃解。所以然者，阳气重故也。麻黄汤主之。
脉浮紧。无汗发热。身疼痛。太阳麻黄汤证也。至八九日之久而不解。表证仍在者，仍宜以麻黄汤发之。所谓治伤寒不可拘于日数。但见表证脉浮者，虽数日犹宜汗之是也，乃服药已。病虽微除，而其人发烦目瞑者，卫中之邪得解，而营中之热未除也。剧者血为热搏，势必成衄。衄则营中之热亦除，而病乃解。所以然者，阳气太重。营卫俱实，故须汗血并出，而后邪气乃解耳。阳气、阳中之邪气也。郭白云云：麻黄汤主之五字，当在此当发其汗下。是。
伤寒脉浮紧。不发汗。因致衄者，麻黄汤主之。
太阳病，脉浮紧。发热，身无汗。自衄者愈。
伤寒脉浮紧者，邪气在表。法当汗解，而不发汗，则邪无从达泄。内搏于血，必致衄也。衄则其邪当去，而犹以麻黄汤主之者，此亦营卫并实。如上条所云阳气重之证。上条卫已解而营未和，故虽已发汗。犹须得衄而解，此条营虽通而卫尚塞，故既已自衄，而仍与麻黄汤发汗而愈。然必欲衄而血不流。虽衄而热不解者，乃为合法。不然。靡有不竭其阴者，于是仲景复着夺血无汗之例曰：脉浮紧，发热，身无汗，自衄者愈。谓阳气重者，须汗血并出，以泄其邪，其稍轻者，设得衄血，邪必自解，身虽无汗，固不必更以麻黄汤发之也。
太阳病，十日已去，脉浮细而嗜卧者，外已解也。设胸满胁痛者，与小柴胡汤。脉但浮者，与麻黄汤。
太阳病，至十余日之久。脉浮不紧而细。人不躁烦而嗜卧。所谓紧去人安，其病为已解也，下二段是就未解时说。谓脉浮细不嗜卧，而胸满胁痛者，邪已入少阳，为未解也，则当与小柴胡汤。若脉但浮而不细。不嗜卧者，邪犹在太阳而未解也。仍当与麻黄汤，非外已解而犹和之发之之谓也。
