太阳中风。脉浮紧。发热恶寒。身疼痛。不汗出而烦躁者，大青龙汤主之。若脉微弱。汗出恶风者，不可服。服之则厥逆筋惕肉，此为逆也，此治中风而表实者之法。表实之人。不易得邪。设得之，则不能泄卫气，而反以实阳气。
阳气既实。表不得通。闭热于经，则脉紧身痛。不汗出而烦躁也。是当以麻黄桂姜之属，以发汗而泄表实，加石膏以除里热而止烦躁，非桂枝汤所得而治者矣。盖其病已非中风之常病，则其法亦不得守桂枝之常法。仲景特举此者，欲人知常知变。不使拘中风之名，而拘解肌之法也。若脉微弱汗出恶风，则表虚不实。设与大青龙汤发越阳气，必致厥逆筋惕肉 。甚则汗多而阳亡矣，故曰此为逆。逆者虚以实治。于理不顺，所以谓之逆也。
大青龙汤方
麻黄（六两去节） 桂枝（二两去皮） 甘草（二两炙） 大枣（十二枚擘） 石膏（如鸡子大碎） 生姜（三两切） 杏仁（四十个去皮尖）
上七味，以水九升。先煮麻黄减二升。去上沫。纳诸药，煮取三升，去滓，温服一升。取微似汗。汗出多者，温粉扑之。一服汗者，停后服。汗多亡阳。遂虚。恶风烦躁，不得眠也。
按伤寒分立三纲。桂枝主风伤卫。麻黄主寒伤营。大青龙主风寒两伤营卫，其说始于成氏许氏，而成于方氏喻氏，以愚观之。桂枝主风伤卫则是。麻黄主寒伤营则非。盖有卫病而营不病者矣。未有营病而卫不病者也。至于大青龙证其辨不在营卫两病，而在烦躁一证，其立方之旨，亦不在并用麻、桂，而在独加石膏。王文禄谓风寒并重。闭热于经，故加石膏于发散药中是也。若不过风寒并发。则麻黄、桂枝已足胜其任矣。何必更须石膏哉。须知中风而或表实，亦用麻黄。伤寒而或表虚，亦用桂枝，其表不得泄，而闭热于中者，则用石膏，其无热者，但用麻、桂，此仲景心法也。炫新说而变旧章，其于斯道。不愈趋而愈远哉。
伤寒脉浮缓。身不疼但重。乍有轻时。无少阴证者，大青龙汤发之。
伤寒脉浮缓者，脉紧去而成缓，为寒欲变热之证。经曰脉缓者多热是也。伤寒邪在表则身疼。邪入里则身重。寒已变热而脉缓。经脉不为拘急，故身不疼而但重，而其脉犹浮，则邪气在或进或退之时，故身体有乍重乍轻之候也。是以欲发其表，则经已有热。欲清其热，则表犹不解，而大青龙汤兼擅发表解热之长。苟无少阴汗出厥逆等证者，则必以此法为良矣。不云主之而云发之者，谓邪欲入里，而以药发之。使从表出也。旧注谓伤寒见风，故并用麻黄者，非。
