太阳病，桂枝证。医反下之。利遂不止。脉促者，表未解也。喘而汗出者，葛根黄连黄芩汤主之。
太阳中风发热。本当桂枝解表，而反下之。里虚邪入。利遂不止，其脉则促，其证则喘而汗出。
夫促为阳盛。脉促者，知表未解也。无汗而喘，为寒在表。喘而汗出，为热在里也。是其邪陷于里者十之七，而留于表者十之三，其病为表里并受之病，故其法亦宜表里两解之法。葛根黄连黄芩汤。葛根解肌于表。芩、连清热于里。甘草则合表里而并和之耳。盖风邪国中。病为在表。一入于里，则变为热矣，故治表者，必以葛根之辛凉。治里者，必以芩、连之苦寒也，而古法汗者不以偶。下者不以奇，故葛根之表，则数多而独行。芩、连之里，则数少而并须。仲景矩。秩然不紊如此。
葛根黄连黄芩汤方
葛根（半斤） 甘草（二两炙） 黄芩（二两） 黄连（三两）
上四味，以水八升。先煮葛根。减二升。纳诸药，煮取二升，去滓，分温再服。
太阳病，外证未除，而数下之。遂协热而利。利下不止。心下痞硬。表里不解者，桂枝人参汤主之。
太阳误下自利，而又表里不解，与上条同。然曰数下，则气屡伤矣。曰利下不止，则虚复甚矣。虽心下痞硬，亦是正虚失运之故。是宜桂枝之辛，以解其表。参、术、姜、草之甘温，以安其里，而不可以葛根攻表，亦不得以芩、连清里。治如上条之例矣。
桂枝人参汤方
桂枝（四两） 干姜（三两） 白朮（三两） 人参（三两） 炙甘草（四两）
上五味，以水九升。先煮四味。取五升。纳桂。更煮取三升。温服一升。日再。夜一服。
伤寒。医下之。续得下利。清谷不止。身疼痛者，急当救里。后身疼痛。清便自调者，急当救表。救里宜四逆汤。救表宜桂枝汤。
伤寒下后，邪气变热。乘虚入里者，则为挟热下利，其邪未入里而脏虚生寒者，则为下利清谷。各因其人邪气之寒热，与脏气之阴阳而为病也。身疼痛者，邪在表也。然脏气不充，则无以为发汗散邪之地，故必以温药。舍其表而救其里。服后清便自调。里气已固，而身痛不除，则又以甘辛发散为急。不然。表之邪又将入里而增患矣，而救里用四逆。救表用桂枝，与厥阴篇下利腹胀满身疼痛条略同。彼为寒邪中阴，此为寒药伤里，而其温中散邪、先表后里之法，则一也。
太阳病，二三日，不能卧。但欲起。心下必结。脉微弱者，此本有寒分也。反下之。若利止。必作结胸。未止者，四日复下之，此作协热利也。
太阳病，二三日，为病未久也，不能卧。但欲起者，心下结满。卧则气愈壅而不安也。脉微弱。阳气衰少也。夫二三日，为病未久，则寒未变热，而脉又微弱。知其结于心下者，为寒分而非热分矣。寒分者，病属于寒，故谓寒分。犹金匮所谓血分气分水分也。寒则不可下，而医反下之里虚寒入，必为下利不止。若利止，必作结胸者，寒邪从阳之化，而上结于阳位也。若未止。四日复下之者，寒已变热。转为协热下利，故须复下，以尽其邪。所谓在下者，引而竭之也。总之。
寒邪中人。久必变热，而邪不上结，势必下注。仲景反复详论，所以诏示后人者深矣。
伤寒服汤药。下利不止。心下痞硬。服泻心汤已。复以他药下之。利不止。医以理中与之。利益甚。理中者，理中焦，此利在下焦。赤石脂禹余粮汤主之。复利不止者，当利其小便。汤药亦下药也。下后下利痞硬。泻心汤是已，而复以他药下之，以虚益虚。邪气虽去。下焦不约。利无止期，故不宜参、术、姜、草之安中，而宜赤脂、禹粮之固下也，乃服之而利犹不止，则是下焦分注之所清浊不别故也，故当利其小便。
赤石脂禹余粮汤方
赤石脂（一斤碎） 禹余粮（一斤碎）
上二味，以水六升，煮取二升，去滓，分温三服。
