问曰：病有霍乱者何？答曰：呕吐而利，名曰霍乱，此设为问答，以明霍乱之病，谓邪在上者，多吐。邪在下者，多利。邪邪中焦。上逆为呕吐。复下注而利者，则为霍乱。霍乱、挥霍撩乱，成于顷刻，变动不安，而其发热恶寒，亦与阳明相类也。
问曰：病发热头痛。身疼恶寒。吐利者，此属何病？答曰：此名霍乱。自吐下。又利止。复更发热也，此即上条之意而详言之。盖霍乱之病，本自外来，以其人中气不足。邪得乘虚入里。伤于脾胃而作吐利，所以有发热头痛。身疼恶寒之证，或邪气直侵脾胃。先自吐下。迨利止里和，则邪气复还之表，而为发热。今人吐利之后，往往发热烦渴者是也。
伤寒。脉微而涩者，本是霍乱。今是伤寒。却四五日。至阴经上转入阴必利。本呕下利者，不可治也。欲似大便而反失气仍不利者，属阳明也。便必硬。十三日愈。所以然者，经尽故也。
脉微为少气。涩为无血。伤寒脉不应微涩，而反微涩者，以其为霍乱吐下之后也。本是霍乱。今是伤寒者，吐下止而复更发热。如上条所云也。热则邪还于表，当从阳而解矣，乃四五日。至阴经上转入阴必利者，邪气不从阳而解，而复入阴为利也。夫霍乱之时，既呕且利。里气已伤。今邪转入里而复作利，则里气再伤，故不可治。若欲大便而反失气仍不利者，胃、气复而成实。邪气衰而欲退也，故可期之十三日愈。所以然者，十二日经气再周。大邪自解。更过一日。病必愈耳。
下利后，当便硬。硬则能食者，愈。今反不能食。到后经中颇能食。复过一经能食。过之一日当愈。不愈者，不属阳明也。
下利后，便硬者，病后太阴而转属阳明也。阳明病，能食者为胃和，不能食者为胃未和。是以下利后，便硬而能食者，愈，或始先不能食。继复转而能食者，过于前一日亦愈，其不愈者，则病不属阳明。虽能食，不得为胃和，故病不愈也。
恶寒脉微而利。利止。亡血也。四逆加人参汤主之。
恶寒脉紧者，寒邪在外也。恶寒脉微者，阳虚而阴胜也，则其利为阴寒而非阳热，其止亦非邪尽而为亡血矣，故当与四逆以温里，加人参以补虚益血也。按此条本非霍乱证。仲景以为霍乱之后，多有里虚不足而当温养者，故特隶于此欤。
四逆加人参汤方
于四逆汤方内加人参一两。余依四逆汤法服。
霍乱。头痛发热。身疼痛。热多欲饮水者，五苓散主之。寒多不用水者，理中丸主之。
霍乱该吐下而言。头痛发热。身疼痛，则霍乱之表证也，而有热多寒多之分，以中焦为阴阳之交，故或从阳而多热，或从阴而多寒也。热多则渴欲饮水，故与五苓散去水而泄热。寒多则不能胜水而不欲饮，故与理中丸燠土以胜水。
理中丸方
人参（三两） 甘草（三两） 白朮（三两） 干姜（三两）
上四味。捣筛为末。蜜和丸。如鸡黄大，以沸汤数合。和一丸。碎研温服之，日三。夜二服。腹中未热。益至三四丸。然不及汤。汤法，以四物依两数切。用水八升，煮取三升，去滓，温服一升，日三服。
