阳明病。若能食。名中风，不能食。名中寒。
阳明腑病，有传经自受之异。传经者，风寒已变，其病多热。自受者，风寒初入，其病多冷。
而风之与寒，则又有辨，此条盖阳明胃腑自中风寒之辨也。太阳主肌表，故有有汗无汗之分。阳明为胃府，故有能食不能食之辨。风为阳而寒为阴。阳能消谷而阴不能消谷之意也。夫风寒中人。无有常经，是以伤寒不必定自太阳。中寒不必定自三阴。论中凡言阳明中风。阳明病。若中寒。及少阳中风。太阴少阴厥阴中风等语，皆是本经自受风寒之证，非从太阳传来者也。学人辨诸。
阳明病。若中寒，不能食。小便不利。手足 然汗出，此欲作固瘕，必大便初硬后溏。所以然者，以胃中冷。水谷不别故也。
手足 然汗出。于法为胃家实，而寒邪适中。小便复不利，则是胃有坚积，而水寒胜之，所以知其欲作固瘕。固瘕者，胃寒成聚，久泄不已也，以下四条。并阳明胃府自中寒邪之证。
脉浮而迟。表热里寒。下利清谷者，四逆汤主之。若胃中虚冷，不能食，与水则哕，脉迟为寒，而病系阳明，则脉不沉而浮也。寒中于里，故下利清谷，而阳为阴迫，则其表反热也。四逆汤为复阳散寒之剂，故得主之，而阳明土也。土恶水而喜温。若胃虚且冷，不能纳谷者，土气无权，必不能胜水而禁冷。设与之水。水与寒搏，必发为哕。哕、呃逆也。
食谷欲呕者，属阳明也，ㄒ吴茱萸汤主之。得汤反剧者，属上焦也。
食谷欲呕，有中焦与上焦之别。盖中焦多虚寒，而上焦多火逆也。阳明中虚。客寒乘之。食谷则呕，故宜吴茱萸汤，以益虚而温胃。若得汤反剧，则仍是上焦火逆之病，宜清降而不宜温养者矣。仲景于疑似之间。细心推测如此。
吴茱萸汤方
吴茱萸（一斤洗） 人参（三两） 生姜（六两切） 大枣（十二枚擘）
上四味，以水七升，煮取二升，去滓，温服七合，日三服。
阳明中风，口苦咽干，腹满微喘，发热恶寒，脉浮而紧。若下之，则腹满小便难也。口苦咽干，阳邪内侵也。腹满微喘。里气不行也。发热恶寒。表邪方盛也。夫邪在里者已实。而在表者犹盛。于法则不可下。下之则邪气尽陷。脾乃不化。腹加满而小便难矣，此阳明自中风邪，而表里俱受之证，是以脉浮而紧。盖太阳脉紧，为表有寒。阳明脉紧，为里有实。前第三十三条云：阳明病，脉浮而紧者，必潮热。发作有时。意可参考。
阳明中风。脉弦浮大而短气。腹都满。胁下及心痛。久按之气不通。鼻干不得汗。嗜卧。一身及面目悉黄。小便难，有潮热。时时哕。耳前后肿。刺之小瘥。外不解。病过十日。脉续浮者，与小柴胡汤。脉但浮。无余证者，与麻黄汤。若不尿。腹满加哕者，不治，此条虽系阳明，而已兼少阳。虽名中风，而实为表实，乃阳明少阳邪气闭郁于经之证也。阳明闭郁，故短气腹满。鼻干不得汗。嗜卧。一身及面目悉黄。小便难，有潮热。少阳闭郁，故胁下及心痛。久按之气不通。时时哕。耳前后肿。刺之小瘥。外不解者，脉证少平，而大邪不去也。病过十日，而脉续浮。知其邪犹在经，故与小柴胡和解邪气。若脉但浮，而无少阳证兼见者，则但与麻黄汤发散邪气而已。盖以其病兼少阳，故不与葛根而与柴胡，以其气实无汗，故虽中风而亦用麻黄。若不得尿，故腹加满。哕加甚者，正气不化，而邪气独盛。虽欲攻之，神不为使，亦无益矣，故曰不治。
阳明病。但头眩不恶寒，故能食而咳，其人必咽痛。若不咳者，咽不痛。但头眩不恶寒，能食而咳者，阳明风邪变热。聚于胃而逆于肺也。咽居肺上，故必咽痛。若不咳者，肺不受热，则咽必不痛。不恶寒而头眩者，气方外淫而不内炽，亦何至能食而咳哉。
阳明病，能食。小便反不利。大便自调，其人骨节疼。翕然如有热状。奄然发狂。然汗出而解者，此水不胜谷气，与汗共并。脉紧则愈，此阳明风湿为痹之证。金匮云：湿痹之候。小便不利。大便反快。又湿病关节疼痛而烦是也。奄然发狂者，胃中阳胜。所谓怒狂生于阳也。然汗出者，谷气内盛。所为汗出于谷也。谷气盛而水湿不能胜之，则随汗外出，故曰与汗共并。汗出邪解。脉气自和，故曰脉紧则愈。前第四十三条中寒不能食，所以虽有坚积，而病成固瘕，此条胃强饮食，所以虽有水湿而忽从汗散。合而观之。可以知阴阳进退之机。
