【若遇汤火斩斫伤生者，说轮回递偿报；若遇破戒犯斋者，说禽兽饥饿报；若遇非理毁用者，说所求阙绝报；若遇吾我贡高者，说卑使下贱报；若遇两舌斗乱者，说无舌百舌报；若遇邪见者，说边地受生报。】
（解）‘若遇著用滚汤猛火泡炙生物的毛、羽，或斩他的头，或斫他的脚，像这样杀伤生物性命的人，就给他说：“你将来转世来，照样的要受这报应的。”若遇著破戒偷荤吃的僧人，就给他说：“你将来要受做了禽兽，还要挨饥饿的报应的。”若遇著没有道理毁坏东西、乱用金钱的人，就给他说：“你将来要受所要求的东西，都会阙绝得一些没有的报应的。”若遇著了自高自傲的人，就给他说：“你将来要受做低卑的下贱人的报应。”若遇著搬弄是非，使人家争讼斗乱的人，就给他说：“你将来要受无舌百舌的报应。”若遇著邪见的人，就给他说：“你将来要受投生到边境地方去的报应。”
（释）贪口腹杀生，是最惨毒的，他的报应也最速，你现在吃他八两，他将来照样的来吃你半斤，一些也不错的。有一种人，在怒气时，常常将器皿摔坏，这就是非理毁用。凡是违理强词的人，都叫邪见。（上面所说的种种果报，在《太上宝筏》、《日记故事》等等果报书籍，都有过的，诸君可以参阅，就可证实地藏菩萨言行的不讹。）
