建昌士人黄袭，字昭度。云：有乡人为贾，泊舟浔阳，月下仿佛见二人对语曰：昨夕金山修供甚盛，吾往赴之，饮食皆血腥不可近。吾怒庖人不谨，渍其手鼎中，皆已溃烂矣。其一曰：彼固有罪，子责之亦太过。曰：吾比悔之，顾无所及。其一曰：是不难治，但捣生大黄，以米醋调敷疮上，非惟止痛，又且灭瘢。兹方甚良，第无由使闻之耳。贾之适欲之金山，闻其语，意冥冥之中，假手以告。遂造寺中询之，乃是夜有设水陆者，庖人挥刀误伤指，血落食中，忧伤之际，若有人掣其手入镬中，痛撤骨。贾人依神言疗之，二日愈。《夷坚志》
孙光宪家人作煎饼，一婢抱孩子拥炉，不觉落火炉上。遽以醋泥涂之。至晓不痛，亦无瘢痕。定知俗说亦不厌多闻。《北梦琐言》
敛金疮口，止疼痛，用刘寄妈一味，为末，渗金疮口里。宋高祖刘裕，微时伐狄见大蛇长数丈，射之伤。明日复至，闻杵臼声，往现之，见青衣童子数人于榛中捣药。问其故，答曰：我王为刘寄奴所射，合药敷之。帝曰：神何不杀？答曰：寄奴王者不死，不可杀。帝叱之，皆散。收药而反，每遇金疮，敷之良验。寄奴，高祖小字也。此药因名刘寄奴。《本草方》
刘寄奴为末，先以糯米浆，鸡翅扫伤著处，后糁药末在上，并不痛，亦无痕，大凡汤著，急以盐末糁之，护肉不坏，然后用药敷之，至妙。《本事方》
周崈班，缘捕海寇被提刀所伤，血出不止，筋如断，骨如折。用花蕊石散掩之，血不止，痛不定。有军人李高，言某在军中，被人中伤致死，见统领与药一贴，名紫金散，掩之血止痛定，明曰，疮靥如铁，遂安。又无瘢痕。后告统领求此方，只用紫藤香，磁瓦镰刮下，石碾碾细敷之，活人甚众。紫藤香，即降真香之最佳者。《名医录》
温州有匠人造屋，失足坠地，地上有铲头竖柱傍，脚痃被伤，血如涌出。仓卒无药，有僧道光，于门扇上撮得塳尘掩定，血止痛定，两日便靥坚。古人用门桯尘者，即此也。
有妇人因冬月向火，两股生疮，其汁淋漓。人无识者。后一医云：此皆因火气入内生此，但用黄柏皮为末糁之立愈。果验。后再作，适无黄柏，用薄荷煎，（旧刻有汤字。）涂之立愈。《医说》
一少年遇盗，被其叉中肩甲间，一股中臂，一股胁上。外科敷贴即痂，但患人昼夜发热，坐喘不能偃息，疮口痛极，其疮痕如棋子大，常如牛鼻，湿润无窍。因用大南星一味为末，名曰寿星散。糁之，则脓血迸然而出，微微咳声，即便迸出，色如丹粉，与血片相难。即用布袋盛米一石，枕其腰膝，颠倒于床，已可倒头矣。如是一日，次出白脓，又其次出浓黄水。数日，其喘即半，遗热不巳，遂服小柴胡汤，数日乃痉。此因被透内，血倒流入膜外，一至于斯也。
江应宿在浙，见人相打，殴破头流血，金疮药敷之不止。一道人见之，急取稻秆为末，扑上即止。包定，不半月愈。
猶子子亿，用银剪误夹断无名指，皮连骨折。予曾口授方进士七厘散，急进一服，痛定，敷以花蕊石散，兼旬，平复如初。七厘散，取土鳖，新瓦上煅存性，为末，秤七厘，生洒服，以醉为度。
蜀儿奴逃走刻断筋，取旋覆根绞取汁，以筋相对，以汁涂而封之，即相续如故。百不失一。《朝野佥载》
