寒氣暴上，（因寒而氣上暴喘也。）脈滿而實，何如。曰︰實而滑則生，實而逆則死。脈實滿，手足寒，頭熱，何如？曰︰春秋則生，冬夏則死。脈浮而澀，澀而身有熱者死。其形盡滿，（身面俱腫。）何如？曰︰其形盡滿者，脈急大堅，尺澀而不應也。如是者，從則生，逆則死。所謂從者，手足溫也。所謂逆者，手足寒也。（上喘滿 腫。）
腸 便血，何如？曰︰身熱則死，寒則生。脈懸絕（此專指懸絕小也，不言小者，對下文滑大而可知也。）則死，滑大則生。腸 下白沫，何如？曰︰脈沉則生，浮則死。腸 ，身不熱，脈不懸絕，何如？曰︰脈滑大者生，懸澀者死，以髒期之。
泄及便膿血諸過者切之，澀者陽氣有余也，滑者陰氣有余也。陽氣有余為身熱無汗，陰氣有余為多汗身寒，陰陽俱有余則無汗而寒。（此發明滑澀寒熱之義也。）
腎脈小搏沉為腸 下血，血溫身熱者死。（《素問》。）
下利，脈大者，為未止。脈微弱數者，為欲自止，雖發熱不死。少陰病，吐利，手足不逆冷反發熱者，不死。脈不至者，灸少陰七壯，脈還，手足溫者生，不者死。下利，惡寒而蜷臥，手足溫者可治。逆冷者死。（身熱有不死者，其熱在初起為外感，在日久為胃中濕熱，非陰虛血竭孤陽飛越之躁熱。上腸 下利。仲景。）
脈至如搏，血衄，身熱者死。脈來懸鉤浮，為常脈。（《素問》。）
吐血，咳逆上氣，其脈數，而有（一作身。）熱，不得臥者死。（此虛勞敗候，自古無治法矣。上衄血吐血。仲景。）
乳子中風熱，喘鳴肩息者，脈實大也。緩則生，急則死。乳子而病熱，脈懸小者，手足溫則生，寒則死。（上乳子病風熱。與常人不同者，乳子則陰血必虛，而陽氣亦大耗也。）
陰在內，陽之守也。陽在外，陰之使也。陽勝則身熱，腠理閉，喘粗為之俯仰，汗不出而熱，齒干以煩 ，腹滿死，能冬不能夏。陰勝則生寒，汗出，身常清，數栗而寒，寒則厥，厥則腹滿死，能夏不能冬。（上虛勞之偏陽偏陰者。俱以腹滿為死者，上損下損，過脾皆不治也。《素問》。）
內傷（傷于七情，陰血虛耗。）及勞役飲食饑飽不節者，病則手心熱，手背不熱。（掌中熱而 為心病。）外傷風寒者，病則手背熱盛，過于手心也。（上東垣《內外傷辨》手。）
凡病初起，手足俱冷，為陰寒。手足常畏冷，為陽虛。若足冷手不冷，身體發熱，頭或痛或不痛者，有夾陰，有內傷陽虛，亦有濕溫病。足冷手溫，多汗妄言，此痰氣結于中焦，陽氣不得下通也。若手冷而足熱如火者，此陰衰于下，陽衰于上，三焦痞隔之象也。亦有因脾胃濕熱郁盛，而肺虛濁氣下流者，當有軟弱之候。若加感寒濕，當見赤腫，即腳氣是也。（石頑。）
