此事難知曰一身盡熱先太陽也從外而之內者先無形也為外傷 謹按仲景論傷寒證例三陰俱有發熱但微甚不同趙氏曰論中三陽皆有發熱如少陰二證外又 有吐 利手足不逆冷反發熱者不死少陰病一身手足盡熱以熱在膀胱必便血少陰病四逆散中用柴胡亦 有治發熱意又厥陰病先厥後發熱而利者必自止下利脈數有微熱汗出今欲愈面赤身微熱為郁冒 嘔而發熱小柴胡與夫太陰病中風四肢煩疼是三陰皆有發熱明矣但寒傷陰經發熱則為逆 手足不和兩脅俱熱如火先少陽也從內而之外者先有形也為內傷 內經曰人數醉若飽以入房氣聚于脾中不得散酒氣與谷氣相搏熱盛于中故熱遍于身內熱而 溺赤也 飲食不節起居不時者陰受之入六腑則身熱不得臥上為喘呼 活人書曰傷食令人頭痛脈數發熱但左手人迎脈平和身不疼痛是也 難知曰脈人迎氣口俱緊盛或舉按皆實大發熱而惡寒腹不和而口液此內外俱傷也 按以上辨內傷外感(詳見內傷門) 內經曰身熱脈弦數戰栗而不惡寒者癉瘧也 要略曰發熱身疼而身如燻黃者濕也 一身盡疼發熱日晡所劇者此名風濕 汗出而身熱者 風也 活人書雲中脕有痰令人憎寒發熱惡風自汗寸口脈浮胸痞滿有類傷寒但頭不痛項不強為異 孫尚雲虛煩與傷寒相似身熱脈不浮緊不惡寒但熱而煩或不煩頭不痛 腳氣為病大便堅腳 膝腫痛兩脛或有腫滿或枯細者方其發時亦有發熱憎寒嘔惡似傷寒證也 難經曰發熱惡寒脈來浮數者溫病也身熱頭疼自汗多眠陽脈浮滑陰脈濡弱者風溫也
