虞翻字仲翔，会稽馀姚人也。太守王朗命为功曹。孙策征会稽，翻时遭父丧，衰绖诣府门，朗欲就之，翻乃脱衰入见，劝朗避策。朗不能用。拒战败绩，亡走浮海。翻追随营护，到东部候官，候官长闭城不受，翻往说之，然后见纳。朗谓翻曰："卿有老母，可以还矣。"翻既归，策复命为功曹，待以交友之礼。身诣翻第。
策好驰骋游猎，翻谏曰："明府用乌集之众，驱散附之士，皆得其死力，虽汉高帝不及也。至于轻出微行，从官不暇严，吏卒常苦之。夫君人者不重则不威，故曰龙鱼服，困于豫且，白蛇自放，刘季害之，愿少留意。"策曰："君言是也，然时有所思，端坐悒悒，有裨谌草创之计，是以行耳。"翻出为富春长。策薨，诸长吏并欲出赴丧，翻曰："恐邻县山民或有奸变，远委城郭，必致不虞。"因留制服行丧。诸县皆效之，咸以安宁。后翻州举茂才，汉召为侍御使，曹公为司空辟，皆不就。
翻与少府孔融书，并示以所著《易注》。融答书曰："闻延陵之理乐，睹吾子之治《易》，乃知东南之美者，非徒会稽之竹箭也。又观象云物，察应寒温，原其祸福，与神合契，可谓探赜穷通者也。"会稽东部都尉张纮又与融书曰："虞仲翔前颇为论者所侵，美宝为质，雕摩益光，不足以损。"
孙权以为骑都尉。翻数犯颜谏争，权不能悦。又性不协俗，多见谤毁，坐徙丹杨泾县。吕蒙图取关羽，称疾还建业，以翻兼知医术，请以自随，亦欲因此令翻得释也。后蒙举军西上，南郡太守麋芳开城出降。蒙未据郡城而作乐沙上。翻渭蒙曰："今区区一心者麋将军也，城中之人岂可尽信，何不急入城持其管答乎?"蒙即从之。时城中有伏计，赖翻谋不行。关羽既败，权使翻筮之，得《兑》下《坎》上，《节》，五爻变之《临》，翻曰："不出二日，必当断头。"果如翻言。权曰："卿不及伏羲，可与东方朔为比矣。"魏将于禁为羽所获，系在城中，权至释之，请与相见。他日，权乘马出，引禁并行，翻呵禁曰："尔降虏，何敢与吾君齐马首乎!"欲抗鞭击禁，权呵止之。后权于楼船会群臣饮，禁闻乐流涕，翻又曰："汝欲以伪求免邪?"权帐然不平。
权既为吴王，欢宴之末。自起行酒，翻伏地阳醉，不持。权去，翻起坐。权于是大怒，手剑欲击之，侍坐者莫不惶遽。惟大司农刘基起抱权谏曰："大王以三爵之后杀善士，虽翻有罪，天下孰知之?且大王以能容贤畜众，故海内望风，今一朝弃之，可乎?"权曰："曹孟德尚杀孔文举，孤于虞翻何有哉!"基曰："孟德轻害士人，天下非之。大王躬行德义，欲与尧、舜比隆，何得自喻于彼乎?"翻由是得免。权因敕左右，自今酒后言杀，皆不得杀。
翻常乘船行，与麋芳相逢，芳船上人多欲令翻自避，先驱曰："避将军船!"翻厉声曰："失忠与信，何以事君?倾人二城，而称将军，可乎?"芳阖户不应而遽避之。后翻乘车行，又经芳营劳，吏闭门，车不得过。翻复怒曰："当闭反开。当开反闭。岂得事宜邪?"芳闻之，有惭色。翻性疏直，数有酒失。权与张昭论及神仙，翻指昭曰："彼皆死人，而语神仙，世岂有仙人也!"权积怒非一，遂徙翻交州。虽处罪放，而讲学不倦，门徒常数百人。又为《老子》、《论语》、《国语》训注，皆传于世。
初，山阴丁览，太末徐陵，或在县吏之中，或众所未识，翻一见之，便与友善，终咸显名。在南十余年，年七十卒。归葬旧墓，妻子得还。
翻有十一子。第四子汜最知名，永安初，从选曹朗为散骑中常侍，后为监军使者，讨扶严，病卒，汜弟忠，宜都太守。耸，越骑校尉。累迁廷尉，湘东、河间太守昺，廷尉尚书，济阴太守。
【译文】
虞翻，字仲翔，会稽郡余姚县人，会稽太守王朗任用他为功曹。孙策征讨会稽，虞翻当时正遭父丧，他披麻戴孝来到郡府门前，王朗想迎接他进府，虞翻于是脱去孝服进去拜见，劝王朗避开孙策。王朗没有听从他的建议，迎战孙策而失败，逃亡到海上。虞翻追随至海上，并保护着王朗逃到东部候官县，候官县长关住城门不放他们进去，虞翻前往劝说，然后才被放进城。王朗对虞翻说：“您家有老母，可以回去。”虞翻回来后，孙策仍然任命他为功曹，用朋友之礼对待他，亲自前往他家中拜访。
孙策爱好驰马狩猎，虞翻劝谏说：“您动用乌合之众，驾驭没有固定依附的士人，能得到他们拼死效力，虽是汉高祖也不及您。至于您轻易地便装出行。随从官员来不及整理行装，官兵们常为此苦恼。作为治人的人不庄重则不能树立威信，所以白龙化变为鱼，就招来豫且射其日，白蛇自我放任，就受到刘邦杀其身。希望您稍加注意。”孙策说：“您说得对。然而我不时思考事情，端坐在家颇为烦闷，有如裨堪草拟稿件时的计虑，故此才出外行猎。”
虞翻出任富春县县长。孙策去世时，县中各长官都想前往奔丧，虞翻说：“恐怕邻县山越部族或许会有奸人作乱，我们都远离城郭，必然会招致不测。”于是留在任所穿着丧服守丧。各县都仿效他的做法，都得以平安无事。后来虞翻被州里举荐为茂才，汉朝廷征召他为侍御史，曹操以司空身份征召他，他一概不去任职。
虞翻与少府孔融通信，并将自己所著的《易注》寄给他看。孔融回信说：“听说延陵精通音乐，观看您对《周易》的研究，才知道东南地区的人才之美，并非只有会稽郡的竹箭为彼地名产。另外《易注》观察天象星云，查考气温寒暖应运，推究祸福根源，都与神妙莫测的事理契合，可说是探奥索微、通晓事物规律的大作。”会稽东部都尉张又与孔融写信说：“虞仲翔以前常为评论者所贬抑，但精美的宝玉表面上显得质朴，愈雕磨愈光亮，贬抑对他无所损。”
孙权任命虞翻为骑都尉。虞翻多次冒犯孙权而极力谏净，孙权难于欢承，且他天性不与世俗苟合，故多受人毁谤，故被定罪流放丹杨径县。吕蒙图谋攻击关羽，声称有病回到建业，以虞翻兼通医术为由，请求让虞翻跟随自己，也是想借此使虞翻得到解脱。后来吕蒙率领大军西上，蜀国南郡太守糜芳开城投降。吕蒙没有进据郡城之内，而在沙滩上作乐庆贺，虞翻对吕蒙说：“如今专心一意投降的只有糜将军一人，城里的人怎么能全都值得相信？为什么不赶快进城去控制住这座城池呢？”吕蒙立即听取他的意见。当时城中确实有人策划埋伏袭击吴军的计划，幸亏采用虞翻建议才未让其得逞。关羽被打败后，孙权让虞翻占笠结局，虞翻得“兑”上“坎”下，卦“节”， 五艾而演变为“临”，虞翻由是说：“不出二日，关羽必定断头。”后果真同虞翻所言。孙权说：“你不及伏羲，却可与东方朔相比。”
魏国将领于禁被关羽所擒获，关押在城中，孙权到后将他释放出来，请他前来相见。后来有一天，孙权骑马外出，带着于禁一道并肩而行，虞翻呵斥于禁：“你是投降的俘虏，怎敢与我们的主上并驾齐驱呢？”说着他便举鞭要打于禁，孙权呵斥制止了他。后来孙权在楼船上设宴会集群臣，于禁听到演奏的音乐流下了眼泪。虞翻又说：“你想以虚情假意来求得脱身吗？”孙权颇为怅然不快。
孙权当上吴王，在欢庆宴会快要结束时，亲自起身巡行斟酒，虞翻趴在地上装醉，不端酒杯。孙权一离开，他就坐起来。孙权于是非常愤怒，手里抽剑要刺他，陪坐的人无不惶恐惊惧，只有大农刘基起身抱住孙权劝说：“大王因酒过三巡之后亲手杀死有名望之人，虽说虞翻有罪，但天下人又怎么知道呢？况且大王因为能容纳养蓄广大贤士，故此海内仰望大王风采。今日一下子因此事而将其抛弃，值得吗？”孙权说：“曹操尚且杀死孔融，我对虞翻又有什么怜惜的。”刘基说：“曹操轻率地杀害士人，天下人都非议他。大王躬行仁德恩义，期望与尧、舜相比肩，怎么能自比曹操呢？”虞翻由是免去一死。孙权因此事告喻左右，自今以后酒后说杀的人，都不得杀。
虞翻曾经乘船出行，与糜芳相遇，糜芳船上的人大多想让虞翻自动把船让开，站在船头的人说：“让开将军的船！”虞翻厉声地说：“抛失忠诚与信义，凭什么侍奉君主？丢弃了人家委托的两座城池，反而自称将军，有什么道理了糜芳紧闭船窗不应声，并迅速避让虞翻的船。后来虞翻乘车出行，又经过糜芳军营的大门，营中军官将营门关上，虞翻的车无法通过。虞翻又恼怒地说：“该关时反而打开，该开时反而关闭，岂有这样作事的！”糜芳听了此话，面露羞愧之色。
虞翻性格疏朗率直，多次因酒犯罪。孙权与张昭谈论神仙事情，虞翻手指张昭说：“那些都是死人，反而说是神仙，世上岂有什么仙人啊！”孙权对虞翻积压的怒气已不是一次，于是将他流放到交州。虽然因获罪而流放他乡，但虞翻却讲学不倦，学生常多达数百人。又为《老子》、《论语》、《国语》作注释，都流传于世。
当初，山阴人丁览、太末人徐陵，或身处县吏之中，或尚未为众人所了解，虞翻一见他们，就和他们相处友好，最后都获得显赫的名一牛寸尸。
虞翻在南方十几年，七十岁时去世，灵枢运回余姚祖先墓地安葬，妻子儿女也得以返归故里。
