伏以病则呼天,诚有不得已者。梦兮为厉,亦求其所以然。俯沥丹忱,仰干苍听。伏念某,命缠中斗,事作参商。慨门户之艰难,何人口之坎呵。兽不失丽,岂无俗往之情。胶可续弦,未免从新之好。虽有粉黛画眉之丑,胡为兮箭射胸之妖。或者绵芦之憎爱不同,是致药石之攻理少效。遂许以灵济真人,宣演九真之忏。愿得此太乙天尊,广发大慈之心。用释冤愆,以度苦厄。嗟尔前室,早成忝尾之因。保我后人,永奉采系之职。
又
伏以天明畏明,威於视听,岂无耳目。事有非有,是毋盟诅,要之鬼神。岂其然乎,可谓愚也。伏念某,嘻嘻失节,蠢蠢何知。寇御重关,声不可闻於吠犬。妇言长舌,诚可诮於牝鸡。醮所当还,理宜自责。或者患生所忽,莫谓不平则呜。福善祸淫,甚如影响之速。解冤释结,幸存忏悔之科。
又
伏以天不可欺,高其目而下其耳。人有所忿,发诸心而形诸言。岂得已哉,求其故也。伏念某为人者,以时思之,念我先君,素得守株之拙。岂期阴贼,反罹下石之忧。愬于上帝,以决是非,果然官司,幸然明白。自惭艺渎,敢负誓盟。愧惟弊止之卑污,敬就清堂而醮谢。勉强之情,未偿万一。因循而后,又恐二三。过可自新,有如日月既食之复;明将何益,庶无春秋直笔之讥。