按内经曰古人治未病不治已病所以为上工也夫饮食男女人之大欲尤当顺时节摄勿使过焉何疾之有人多昧之今略述所闻于下所谓饮食者即内经云阴之所生本在五味阴之五宫伤在五味若五味口嗜而饮食之勿使过焉过则伤其止也谨和五味骨正筋柔气血以流腠理以密骨气以精谨道如法长有天命此东垣法枳术丸也所谓男女者即内经云无阳则阴无以生无阴则阳无以化此天地自然之妙用人道之大本也但此为爱河欲海上智之士对景怠情形须交而精不摇气虽感而神（不动）以逸待劳以静待哗以色为空以无为有夺得至宝能增寿源世降以来民生多溺而乐与乐取沉其情欲无涯此难成易亏之阴精若之何而可以供给耶此丹溪补阴丸所由立也又按冠氏曰人之未闻道者放逸其心迷于生乐以精神徇智巧以忧畏徇得失以劳苦徇礼节以身世徇财利四徇不去心为之疾矣极力劳形燥暴气逆当风纵酒食嗜辛咸肝为之病矣饮食生冷温凉失度久卧太饱太饥脾为之病矣久坐湿地强力入水纵欲房劳三田漏溢肾为之病矣（呼叫过常辨争倍答冒犯寒暄恣食咸苦）肺为之病矣五病既作故未老而羸未羸而病病至则重重则必毙呜呼此皆不思妄行而自取之也卫生君子能慎此五者更悟饮食男女二论可以终身无病矣经曰不治已病治未病此之谓也
