【 原文】
春王正月，公如齐。
狄灭温。
温子奔卫。
晋里克弑其君卓子及其大夫荀息。及者何？累也。弑君多矣，舍此无累者乎？曰：「有孔父、仇牧皆累也。」舍孔父、仇牧无累者乎？曰：「有。」有则此何以书？贤也。何贤乎荀息？荀息可谓不食其言矣。其不食其言奈何？奚齐、卓子者，骊姬之子也，荀息傅焉。骊姬者，国色也。献公爱之甚，欲立其子，于是杀世子申生。申生者，里克傅之。献公病将死，谓荀息曰：「士何如则可谓之信矣？」荀息对曰：「使死者反生，生者不愧乎其言，则可谓信矣。」献公死，奚齐立。里克谓荀息曰：「君杀正而立不正，废长而立幼，如之何？愿与子虑之。」荀息曰：「君尝讯臣矣，臣对曰：『使死者反生，生者不愧乎其言，则可谓信矣』」。里克知其不可与谋，退弑奚齐。荀息立卓子，里克弑卓子，荀息死之。荀息可谓不食其言矣。
夏，齐侯，许男伐北戎。
晋杀其大夫里克。里克弑二君，则曷为不以讨贼之辞言之？惠公之大夫也。然则孰立惠公？里克也。里克杀奚齐、卓子，逆惠公而入。里克立惠公，则惠公曷为杀之？惠公曰：「尔既杀夫二孺子矣，又将图寡人，为尔君者，不亦病乎？」于是杀之。然则曷为不言惠公之入？晋之不言出入者，踊为文公讳也。齐小白入于齐，则曷为不为桓公讳？桓公之享国也长，美见乎天下，故不为之讳本恶也。文公之享国也短，美未见乎天下，故为之讳本恶也。
秋七月。
冬，大雨雹。何以书？记异也。
【 译文】
鲁僖公十年，春天，周历正月，鲁僖公到齐国去。
狄人灭亡了温国。温国国君逃到卫国去。
晋国大夫里克弑杀了他的国君卓子。“及”晋国大夫荀息。“及”是什么意思？就是牵连。弑杀国君的事很多，除了荀息就没有被牵连的吗？回答说：“有。宋国大夫孔父、仇牧都是受牵连而死的。”除了孔父、仇牧之外就没有受牵连的了吗？回答说：“还有：”既然还有，那么这里为什么要记载荀息呢？因为他贤良。荀息怎么贤良呢？荀息可以说是说话算数的人了。他怎么说话算数呢？奚齐和卓子，都是骊姬的儿子。荀息辅导他们。骊姬是天下最美的女人，晋献公非常爱她，想立她的儿子为太子，于是就杀了太子申生。太子申生是大夫里克辅导的。晋献公病很重，要死了，就对荀息说：“士怎样做才可以说是讲信义呢？”荀息回答说：“如果让死去的人活转来，活着的人也不会对自己说过的话感到惭愧，那就可以说他是讲信义的。”晋献公死后，奚齐被立为国君。里克对荀息说：“国君杀了嫡子而立庶子为太子，废了长子而立了幼子，这该怎么办呢？我愿意和您一起考虑这个问题。”荀息说：“国君曾经问过我：士怎样做才算讲信义，我回答他说：‘如果让死去的人活转来，活着的人也不会对自己说过的话感到渐愧，那就可以说他是讲信义的。’”，里克知道荀息不会和他一起谋划的，回去后，就弑杀了奚齐。荀息就立卓子为国君，里克又就杀了卓子，荀息就为他们自杀了。荀息真可以说是说话算数的人啊！
夏天，齐侯和许男率领军队征伐北戎。 晋国杀了它的大夫里克。里克弑杀了两个国君，这里为什么不用讨伐叛贼的语言来说他呢？因为他是晋惠公的大夫。那么是谁立的晋惠公呢？就是里克。里克弑杀了奚齐和卓子后，迎接惠公进入晋国。既然是里克立惠公为国君，那么惠公为什么还要杀他呢？惠公说：“你既然已经杀了那两个小孩，是不是还准备图谋我呢？当你的国君，不也太难了吗？”于是就把里克杀了。既然这样，那么为什么不说晋惠公进入晋国的经过呢？对于晋国，不说谁出逃，谁进入晋国的情况，那是预先为晋文公避讳。那么说齐国小白进入齐国，为什么不为齐桓公避讳呢？齐桓公为君的时间长，功绩很大，天下扬名，所以可以不为齐桓公避讳他原来的罪过；晋文公为君的时间短，功绩不大，没有在天下扬名，所以要为他避讳原来的罪过。
秋天，七月。
冬天，下大冰雹。为什么记载这件事？记载怪异现象。
