【 原文】
春王正月，郊。牛之口伤，改卜牛，牛死，乃不郊，犹三望。其言之何？缓也。曷为不复卜？养牲养二卜。帝牲不吉，则扳稷牲而卜之。帝牲在于涤三月，于稷者唯具是视。郊则曷为必祭稷？王者必以其祖配。王者则曷为必以其祖配？自内出者无匹不行，自外至者无主不止。
葬匡王。
楚子伐贲浑戎。
夏，楚人侵郑。
秋，赤狄侵齐。
宋师围曹。
冬十月丙戌，郑伯兰卒。
葬郑缪公。
【 译文】
鲁宣公三年，春季，周历正月，祭祀天的牛“之”嘴受伤了，重新占卜一头牛来祭夭，这头牛死了，于是就不祭祀夭了。但仍然祭祀泰山、黄河和东海．这里说“之”是什么意思？这是表示鲁宣公祭天简慢的说法。为什么不再占卜一头牛呢？因为养祭天的牛只养两头．如果祭祀天帝用的牛不吉利．就牵祭祀后樱用的牛来占卜，占卜吉利的两头牛就是祭祀天帝用的，要把它们在涤宫饲养三个月；用于祭祀后授用的牛，只要观察它们身体是否完好无缺，无病无疾就行了．祭祀天帝为什么必须同时祭祀后傻呢？祭祀天帝时天子一定要以他的先祖配享。为什么天子必须以他的先祖附祭配享呢？因为天子的先祖没有与天帝会合，祭祀时不能行礼。天帝从天而降，没有迎神的主人就不会停下来享受祭祀。
为周匡王举行葬礼。
楚子攻打责浑这支戎人。
夏季，楚国军队侵犯郑国。
秋季，赤狄人侵犯齐国。
宋国军队围攻曹国都城。
冬季，十月，丙戌这天，郑国国君兰去世。
安葬郑穆公。
