庆历中，欧阳文忠公谪守滁州，州有琅琊幽谷，山川奇丽，鸣泉飞瀑，声若环佩，公临听忘归。僧智仙作亭其上，公刻石为记，以遗州人。既去十年，太常博士沈遵，好奇之士，闻而往游，爱其山水秀绝，以琴写其声，为醉翁吟，盖官声三迭。后会公河朔，遵援琴作之，公歌以遗遵，并为醉翁引以叙其事，然词 【渑录作『调』。】 不主声，为知琴者所惜。后三十余年，公薨，遵亦殁。其 【渑录有『后』字。】 庐山道人崔闲，遵 【原作『逋』，据渑录改。】 客也，妙于琴理，常恨此曲无词，乃谱其声，请于东坡居士苏子瞻以补其阙，然后声词皆备，遂为琴中绝妙，好事者争传之。其词曰：『琅然清圆，谁弹响？空山无言，唯公醉中 【渑录作『唯有醉翁』。】 知其天。月明风露涓涓，人未眠，荷篑过山前，曰有心也哉此贤！』 【渑录作『弦』。】 第二迭泛声同此。『醉翁啸咏，声和流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有时而童 【渑录作『同』。】 巅，水有时而回川。 【渑录作『渊』。】 思翁无岁年，翁今为飞仙，此意在人间，试听徽外三两弦。』方其补词，闲为弦其声，居士倚声为词，顷刻而就，无所点窜。遵之子为比丘，号本觉法真禅师，居士书以与之，谓曰：『二水同器，有不相入。二琴同手，有不相应。沈君信手弹琴而与泉合，居士纵笔作词而与琴会，此必有真同者矣。』
二
张芸叟奉使大辽，宿幽州馆中，有题苏子瞻老人行于壁间者。闻范阳书肆亦刻子瞻诗数十篇，谓之大苏 【渑录有『小』字。】 集。子瞻 【渑录有『才』字。】 名重当代，外至夷虏，亦爱服如此。芸叟题其后曰：『谁传佳句到幽都？逢着胡儿问大苏。』 【已上见渑水燕谈。】
