治疫瘧一歲之中長幼相似者是也。東方 青黛五錢 麝香二分西方 白礬五錢 白芷二錢南方 官桂五錢 朱砂一錢北方 巴豆四十九粒，去殼 黑豆三十六粒中央 硫黃五錢 雄黃一錢上藥各依方位，以磁盤盛之，于五月初一日虔誠安于本家，侍奉神前，至初五日午時，共研為末，用五家粽角為丸，如梧桐子大，陰干收貯听用。凡遇患瘧之人，于瘧發之日清晨，用綿包裹，塞鼻中，男左女右用之。夫名疫者，天地不正之氣也，六位勝復之氣也，禽蟲吐毒之氣也。大氣之來，無人不受。壯者逸者居者則不病，怯者勞者出者遇之，則無形之氣由鼻而入，藏于分肉之間，與正氣分爭，則成瘧矣。是此也，位按五方，藥按五色，氣按五味，月按五月，日按五日，粽按五家，此醫流而兼陰陽家之識也。故瘧邪入于肝，則青黛之涼可以清肝，麝香之燥可以直達。瘧邪入于肺，則白芷之辛可以瀉肺，礬石之腥可以清燥。瘧邪入于心，則丹砂之重可以鎮心，官桂之熱可以益火。瘧邪入于腎，黑豆之咸可以益腎，巴豆之腐可以瀉邪。瘧邪入于脾，則硫黃之溫，可以建中；雄黃之悍，可以闢穢。以疫氣無形，繇鼻而入，故亦就鼻而塞之。塞其一竅，露其一竅，圍師必缺之道也。修劑之期必于五者，病原于陰陽不正之氣，故亦以陰陽之理勝之。蓋曰︰五者，中宮甲乙之數，南面之政也。諸氣之變，雖有勝復亢制之殊要皆北面而臣，守位秉命之道也，故率以五數修劑焉。
