世言服靈丹，餌仙藥，白日而輕舉者，但聞而未見也。至于運氣之術甚近，養生之道，人稟血氣而生。故《攝生論》雲︰攝生之要，在去其害生者。此名言也。予所編去病歌，蓋采諸家養生之要而為言，能依而行之，則獲安樂；若盡其妙，亦長生之可覬，今著其歌于後。
萬物惟人為最貴，百歲光陰如旅寄，
自非留意修養中，未免病苦為心累。
何必餐霞餌火藥，妄意延齡守龜鶴，
但于飲食嗜欲間，去其甚者將安樂。
食後徐徐行百步，兩手摩脅並腹肚，
須臾兩手摩腎堂，謂之運動水與土。
仰面仍呵三四呵，自然食毒氣消磨，
醉眠飽臥俱無益，渴飲饑餐猶戒多。
食不欲粗並欲速，只可少餐相後續。
若教一飽頓充腸，損氣傷脾非汝福。
生冷粘膩筋韌物，自歡牲牢皆勿食，
饅頭閉氣宜少餐，生膾偏招脾胃疾。
酢醬胎卵兼油膩，陳臭腌□盡陰類，
老衰暮欲更食之，是借寇兵無以異。
炙□之物須冷吃，不然損齒傷血脈，
晚食常宜申酉前，向夜徒勞滯胸膈。
飲酒莫教令大醉，大醉傷神損心志，
渴來飲水並啜茶，腰腳自然成腫腿。
嘗聞避風如避箭，坐臥須須預防患，
況因食後毛孔開，風才一入成癱瘓。
視听行坐不可久，五勞七傷從此有，
人體亦欲得小勞，譬如戶樞終不朽。
臥不厭側覺貴舒，飽則入浴饑則梳，
梳多浴少益心目，默寢暗眠神晏如。
四時惟夏難將攝，伐陰在內腹冷滑，
精腎湯藥不可無，食物稍冷休哺啜。
心旺腎衰何所忌，特忌疏通泄精氣，
寢處尤宜綿密間，宴居靜慮和心氣。
沐浴盥漱皆暖水，臥冷枕涼俱勿喜，
瓜茄生菜不宜食，不獨秋來多瘧痢。
伏陽在內三冬日，切忌汗多陽氣泄，
不問四時俱熱酒，大藥不須難入口。
五味偏多不益人，恐隨髒腑成殃咎，
陰霧之中無遠行，暴雨震雷宜速避。
道家更有頤生旨，第一令人少嗔怒，
秋冬日出始求衣，春夏雞鳴宜早起。
子後寅前寢覺來，冥目叩齒二七回，
吸新吐故無人悟，咽漱玉泉還養胎。
罡摩手心熨兩眼，頻頻揩擦額與面，
兩手時將摩鼻睫，左右耳根全數遍。
更能干絡遍身間，撥□時須紐兩肩，
縱有風勞諸冷禁，何憂腰膝復拘攣。
噓呵呼嘻吹及□，行行之人分六字，
果能依用口訣中，新舊有痴皆可治。
女色雖雲屬少年，稍知撙節乃無愆，
關精息氣宜聞早，莫使羽苞火中燃。
有能采履存方正，功名無貪利無竟，
縱向坎中未能行，百行周身亦無病。
