帝问曰：“少壮努力，则有衰败之患。欢乐之极，必多哀伤。至人节之以道，故曰御百女寿比天地。而今人不至半百，筋痿肉脱，火盛水枯，终为败物者，何乎？”
素女答曰：“凡人，有五欲、五伤、十动之候，若得其宜，则意满欲足；不得其宜，则各有所伤。
“五欲之候：
“第一，面上潮红者，其意有所思欲，先刺入玉茎，徐徐摇动，慢慢抽出，多在户外，探其情；
第二，鼻孔吐气者，欲火微动，先以玉茎穿阴户，刺其谷实，不可太深，宜俟火候之至；
第三，咽喉干嗄者，情动火炽。抽玉茎，俟其眼闭舌吐、喘气为声，出入任意，渐至佳境。
第四，红球浸润者，心火大盛，刺之则滑泽外溢，轻及菱齿，一左一右，一缓一急，随便如法；
第五，金莲擎抱者，火候既足焉，必以足缠腰上，两手搂肩背，舌吐不缩，宜刺愈阙，其时四肢通快。
“五伤之候：
“第一，阴户尚闭未开者，不可刺之，刺之伤肺，肺伤则痰喘声喝；
第二，情兴已至，金茎软痿，其兴过而后渐交者，伤心，心伤则经水不调；
第三，以少阴合老阳，欲火空燃，而不得所欲者，伤肝，肝伤则心眩目昏；
第四，欲足情满，阳兴未休者，伤肾，肾伤则带下崩漏；
第五，月厄未尽遇逼合者，伤脾，脾伤则，颜色痿黄。
“十动之候：
“一、玉手抱男背，下体自动，援吐舌相偎者，令男子动情，兴之候也；
二、芳体仰卧，直伸手足而不动，鼻中微发喘急者，欲刺抽之候也；
三、伸腕开掌，握睡汉之玉槌而动转者，垂涎之候也；
四、言语戏喋，眼来眉去，时发懊之声者，春情极到之候也；
五、自以两手抱金莲，露张玄牝之门者，情熟意快之候也；
六、口含玉如意，如醉如睡，阴中隐痒者，俗浅深奔突之候也；
七、长伸金莲，勾挽玉槌，如进如退，低发呻吟者，阴潮涌来之候也；
八、忽得所欲，而微微转腰，香汗未彻，时带笑容者，恐阳气发泄兴情已尽之候也；
九、甜情已到，美快渐多，精液发泄，尚抱搂紧紧者，意未满之候也；
十、身热汗洽，足缓手慢者，情极愿足之候也。”
