傅子曰能以礼教兴天下者其知大本之所立乎夫大本者与天地并存与人道俱设虽蔽天地不可以质文益损变也大本有三一曰君臣以立邦国二曰父子以定室家三曰夫妇以别内外三本者立则天下正三本不立则天下不可得而正天下不可得而正则有国家者亟亡而立人之道废矣礼之大本存乎三者可不谓之近乎用之而蔽天地可不谓之逺乎由近以知逺推已以况人此礼之情也商君始残礼乐至于始皇遂灭其制贱九族破五教独任其威刑酷暴之政内去礼义之教外无列国之辅曰纵桀纣之淫乐君臣竞留意于刑书虽荷百万方石城造子已死于外矣胡亥不觉二年而灭无尽忠效节之臣以救其难岂非敬义不立和爱先亡之分也哉礼义者先王之藩卫也秦废礼义是去其藩卫也夫斋不赀之寳独宿于野其为危毁甚于累卵方之于秦犹有泰山之安易曰上慢下暴盗思伐之其秦之谓乎案此句疑有舛误
