圆中髙起状似蓬壶闗闭微宻神运其中炉灶取象固宻全坚委曲相制以使无虞自然之理神化无方
臣道注曰圆中髙起状似蓬壶者凡修大丹先须坛炉鼎灶上下相接如蓬壶之状也参同契曰傍有坦阙状似蓬壶是也闗闭微宻神运其中者鼎内周旋四通以来火气闗闭际会不使走失也参同契曰环帀闗闭四通踟蹰是也炉灶取象固宻全坚者坛上有炉炉上有灶灶中有鼎鼎中有神室神室中有金水互相包裹以阏奸邪又使灵汞易生也参同契曰守御固宻阏絶奸邪是也委曲相制以使无虞者金鼎悬于灶中虚其四向以疏火气安水于金鼎之上运火于金鼎之下坛炉鼎灶递相包裹以防非常也参同契曰曲合相连以戒不虞是也自然之理神化无方者凡造大药皆是日月星辰之精五行四象之气而为金液非有他道也
臣道疏曰至人悯夫不知道者利于汨没以致于死不明神之所往性之所有此金液之要所以传也且黄帝老子亦修此道为后来之师故服丹长生隐显变化入火不焦入水不濡者此也轩辕之前御世之君皆兼此道以相禅受不独游方之外而进此道也后世浇薄不纯其法颇秘得之者稀至周之时老君降世将度函闗始以金液之法独传闗令尹真人因得流行于世有縁相值则递相传受不絶道种今世之人则不然以富贵骄其身名利役其性酒囟窒其气色欲迷其情四乐之外惟畏死而已遂妄意延年尽礼于方术之士以求不死之药有奸利之辈闻风竞至偃蹇自如以为其师缄黙不言以视秘奥为之乱真未易识测其实以傍门小术依托为至道以金石草木借名为真药曽无其効使夫后来不信金液之法亦不足怪也