西京右教坊在光宅坊左教坊在延政坊右多善歌左多任务舞盖相因习东京两教坊俱在明义坊而右在南左在北也坊南西门外即苑之东也其间有顷余水泊俗谓之月陂形似偃月故以名之
妓女入宜春院谓之内人亦曰前头人常在上前也其家犹在教坊谓之内人家勑有司给赐同十家虽数十家犹故以十家呼之每月二日十六日内人母得以女对无母则姊妹若姑一人对十家就本落余内人并坐内教坊对内人生日则许其母姑姊妹皆来对其对所如式
楼下戏出队宜春院人少即以云韶添之云韶谓之宫人盖贱隶也非直美恶殊貌居然易辨明内人帯鱼宫人则否平人女以容色选入内者教习琵琶三弦箜篌筝等者谓搊弹家
开元十一年初制圣寿乐令诸女衣五方色衣以歌舞之宜春院女教一日便堪上场惟搊弹家弥月不成至戏日上令宜春院人为首尾搊弹家在行间令学其举手也宜春院亦有工拙必择尤者为首尾首既引队众所属目故须能者乐将阕稍稍失队余二十许人舞曲终谓之合杀尤要快健所以更须能者也
圣寿乐舞衣襟皆各绣一大窠皆随其衣本色制纯缦衫下纔及带若短汗衫者以笼之所以藏绣窠也舞人初出乐次皆是缦衣舞至第二迭相聚场中即于众中从领上抽去笼衫各内懐中观者忽见众女咸文绣炳焕莫不惊异
凡欲出戏所司先进曲名上以墨点者即舞不点者即否谓之进点戏日内伎出舞教坊人惟得舞伊州五天重来迭不离此两曲余尽让内人也垂手罗回波乐兰陵王春莺半社渠借席乌夜啼之属谓之软舞阿连柘枝黄麞拂林大渭州达摩之属谓之健舞
凡楼下两院进杂妇女上必召内人姊妹入内赐食因谓之曰今日娘子不须唱歌且饶姊妹并两院妇女于是内妓与两院歌人更代上舞台唱歌内妓歌则黄幡绰赞扬之两院人歌则幡绰辄訾诟之有肥大年长者即呼为屈突干阿姑貌稍陋者即云康太宾阿妹随类名之摽弄百端诸家散乐呼天子为崖公以欢喜为蚬斗以每日长在至尊左右为长入
筋斗裴承恩妹大娘善歌兄以配竿木侯氏又与长入赵解愁私通侯氏有疾因欲药杀之王辅国郑衔山与解愁相知又是侯乡里密谓薛忠王琰曰为我语侯大兄晚间有人送粥慎莫吃及期果有赠粥者侯遂不食其夜裴大娘引解愁谋杀其夫衔山愿擎土袋灯既灭衔山乃以土袋置侯身上不压口鼻余党不之觉也比明侯氏不死有司以闻上令范安穷究其事于是赵解愁等皆决一百众皆不知侯氏不掩口鼻而不死也或言土袋绽裂故活是以诸女戏相谓曰自今后缝压壻土袋当加意夹缝缝之更勿令开绽也
坊中诸女以气类相似约为香火兄弟每多至十四五人少不下八九辈有儿郎聘之者辄被以妇人称呼即所聘者兄见呼为新妇弟见呼为嫂也儿郎有任宫僚者宫忝与内人对同日垂到内门车马相逢或褰车帘呼阿嫂若新妇者同党求达殊为恠异问被呼者笑而不答儿郎既聘一女其香火兄弟多相奔云学突厥法又云我兄弟相怜爱欲得尝其妇也主者知亦不妬他香火即不通
苏五奴妻张少娘善歌舞有邀迓者五奴辄随之前人欲得其速醉多劝酒五奴曰但多与我钱吃锤子亦醉不烦酒也今呼鬻妻者为五奴自苏始
范汉女大娘子亦是竿木家开元二十一年出内有姿媚而微愠羝【谓腋气也】
