卷之一 长卿吴震元论次 缇萦

    汉齐太仓令淳于公之女名缇萦者淳于公无男有女五人孝文皇帝时淳于公有罪当刑是时肉刑尚在诏系长安当刑会逮公骂其女曰生女不生男缓急非所益缇萦自悲泣而随其父至长安上书曰妾父为吏齐中皆称治平今坐法当刑妾伤夫死者不可复生刑者不可复续虽欲改过自新其道无繇也妾愿入身为官婢以赎父罪使得自新书奏天子怜其意乃下诏曰盖闻有虞之时画衣冠异章服以为戮而民不犯何其至治也今法有肉刑五而奸不止其咎安在非朕德薄而数之不明哉吾甚自愧夫训导不纯而愚民陷焉诗云岂弟君子民之父母今人有过教未施而刑加焉或欲改行为善其道毋由朕甚怜之夫刑者至断支体刻肌肤终身不息何其痛而不德也岂称为民父母之意哉其除肉刑自是之后凿顚者髠抽胁者笞刖足者钳淳于公得免焉君子谓缇萦得一言发圣主之意易曰小惩而大诫汉文之谓也

    长卿曰千载而下知肉刑之去为文帝仁政第一而孰知得之自缇萦一言也洛阳年少流涕痛哭何为也哉