卷三 三命

    赵氏曰命有三名行善得善则曰受命行善得恶则曰遭命行恶得恶则曰随命正义曰行善得善则曰受命者如舜闻一善言见一善行沛然莫御而终得升于帝是也行善得恶则曰遭命如淮南子伯牛有癞论语伯牛有疾包曰牛有恶疾是也行恶得恶则曰随命如舜之四凶之类是也

    厘曰三命之说肇自纬书而仲任邵公之徒逓相祖述风流所扇赵氏是同按孝经援神契曰命有三科有受命以保庆有遭命以摘曓有随命以督行注曰受命谓年寿也遭命谓行善而遇凶也随命谓随其善恶而报之何休左氏膏肓曰人生有三命有受命以保庆有随命以督行有遭命以摘暴未闻死可祈也论衡曰传说命有三一曰正命二曰随命三曰遭命正命谓本禀之自得吉也性然骨善不假操持以求福而吉自至故曰正命随命戮力操行而吉福至纵情嗜欲而凶恶到故曰随命遭命者行善得恶非所兾望逢遭扵外而得凶祸故曰遭命邠卿盖与小异孙氏比类而疏之虽不诡扵大道未知汉儒之同词也然郑康成祭法注曰司命主督察三命夫既有督察之矣何得复有行善而得恶者乎此运命定命辨命诸论所以纷纷扵世也

    孙子荆诗曰三命皆有极觧者以为上寿中寿下寿盖与此异