五笔曰自李瀚蒙求有吕望非熊之句后来据以为用然以史策考之六韬第一篇文韬曰文王将田史编布卜曰田于渭阳将大得焉非龙非彲【螭】非虎非罴兆得公侯天遗汝师文王曰兆致是乎史编曰编之太祖史畴为禹占得皋陶兆史记云吕尚穷困年老以渔钓干西伯西伯将出猎卜之曰所获非龙非彲非虎非罴所获覇王之辅后汉崔骃逹旨云渔父见兆于元龟注文乃引史记非龙非彲非虎非罴为证今之史记葢不然也非熊出处惟此而已
述曰竹书纪年注文王将畋史编卜之曰将大获非熊非罴天遗汝师以佐昌臣太祖史畴为禹卜畋得皋陶其兆类此王至磻溪之水吕尚钓于涯王下趋拜曰望公七年乃今见光景于斯此沈约撰也宋书符瑞志同又约某太尉碑曰卜非熊罴惟人是与则非熊之兆休文三称之矣又班固答宾戏周望兆动于渭濵张衡东京赋仪姬伯之渭阳失熊罴而获人李善注并引史记曰太公望以渔钓干周西伯西伯将出猎占曰所获非龙非虎非熊非罴所获伯王之师辅果遇太公于渭濵此与章懐注不殊岂宋来史记非复唐世之旧也然善注东方曼倩论及刘越石诗引六韬俱作非熊非罴非龙非彲而唐书酷吏传肃宗时有太子洗马赵非熊又顾况子秀才顾非熊世系表有黄梅尉孙非熊魏知古从猎渭川献诗曰非熊从渭水瑞雉想陈仓杜甫赠哥舒翰诗轩墀曽宠鹤畋猎旧非熊用非熊语者何必皆祖蒙求也