卷五 张君祖庾僧渊

    冯汝言诗纪又载陈张君祖赠沙门竺法頵还西山庾僧渊代竺法頵答张君祖诸诗而注之曰张君祖庾僧渊诗皆恬淡雅逸有晋风歴选陈世无此作也考髙僧传有康僧渊竺法雅者并在晋成帝时疑即此人与广弘明集云陈张君祖既不能明姑列于此

    解之曰按广弘明集多误如晋桓谭宋孙盛宋罗含之类多矣此作陈张君祖不足怪也世说新语曰康僧渊初过江未有知者忽往殷渊源许值盛有宾客殷使坐遂成义理领畧粗举一往参诣由是知之又曰康僧渊在豫章立精舎旁岭带川闲居研讲庾公诸人往看之声名乃兴刘孝标注曰僧渊疑是胡人沈约晋书亦称其有义学据此冯氏所疑是也但髙僧传竺法雅河间人立寺髙邑为赵太子石宣所敬是为张康在南竺雅居北风马不及赠答何繇矣考窦臮述书赋曰君祖驰驭艺忝令誉穷正验草而罕逮其能作伪乱真而未可为据窦蒙注曰张翼字君祖下邳人晋东海太守穆帝令翼冩王右军手表帝自批后右军殆不能别乆乃悟云小人几欲乱真然则张君祖者晋张翼也与康僧渊实并时诸家不考遂使目前佳士千载晦蒙予深惋焉故为订之云尔