荔支与龙眼皆成于火,而荔支先熟,龙眼继之,故广人名曰荔奴。予谓荔支火之牡也,龙眼火之牝也,牡大而牝小,故荔支大于龙眼。而龙眼以初秋熟,又得金气,金以黄为纯,故龙眼色黄,火以赤为正,故荔支色赤。荔支肉白而核赤,火在金中也,龙眼肉白而核黑,水在金中也。火在金中,故荔支性热,水在金中,故龙眼性寒。而皆为乾之木果,乾为金,金得火而热,荔支之所以为阳也。金得水而寒,龙眼之所以为阴也。龙眼花时,以天昧爽取其露以点饮食,绝甘美,胜于荔支花露,此又金水之精也。
闽中龙眼熟时,儿童食之而肥,谓之龙眼长。广中不然,儿童多食辄患瘕,以焙乾者为贵。其黄皮者子大,皮黄而薄滑无点,青而有点者,子在大小之间,皆甚甜。最大者孤圆,次金字、山字、南字,小者蜜糖埕,迟者秋风子。每一年多,则一年少,闽中谓之歇枝,广中谓之养树,岁岁丰盛,则树易衰。养之而后,经久不坏,子且繁大。盖树自养,非人养,或龙眼荔支皆养,或各养。
顺德之锦鲤海,诸邑龙眼若于此贸易,谓之龙眼市,增城之沙贝,则荔支市也。予诗:“端阳是处子离离,火齐如山入市时。一树增城名挂绿,冰融雪沃少人知。”又云:“六月增城百品佳,居人只贩尚书怀。玉栏金井殊无价,换尽蛮娘翡翠钗。”盖市中所贩,大抵状元红、小华山诸种,皆火山之属,所谓尚书怀者也。若挂绿、玉栏、金井,则夜光无价,非可以金钱而得之。
舟自南海之平浪三山而东,一带多龙眼树,又东为番禺之李村、大石,一带多荔枝树。龙眼叶绿,荔枝叶黑,蔽亏百里,无一杂树参其中,地土所宜,争以为业,称曰龙荔之民。
龙眼多食益智,予诗:“采摘日盈筐,香生比目房。食多能益智,本草有仙方。”又诗:“益智为龙眼,蠲愁是荔支。”龙眼产廉州者尤美。东坡云:“廉州龙眼,色味殊绝,可敌荔支。”