大观中，有紫竹者，工词，善于调谑，恒谓天下无其偶。一日，手李后主集，其父玄伯问曰：“后主词中，何处最佳？”答曰：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流’耳。”玄伯嘿然。有秀才方乔，乐至人也。偶与紫竹野遇，后不复睹。昼夜思之，中心郁结。每入阛阓，见卖美人图者，辄取视，冀其有相似者。或狭邪妓馆，无不留意。用计万端，竟无其人。终日悲慕，几成痼疾。有寄情诗曰：
“眉如远岫首如螓，但得相思不得亲。若使画工无软障，何妨百日唤真真。”
一日，遇道士持一锦囊，内有古镜。谓乔曰：“子之用心，诚通神明。吾有此纯阳古镜，藏之久矣，今以奉赠。此镜一触至阴之气，留影不散。子之所遇少女，至阴独钟，试使人照之，即得其貌矣。然后令画工图之。”又戒乔不可照日，一照即飞入日宫，散为阳气矣。镜背有篆书云：“火府百炼纯阳宝镜。”乔遂以白玉盘螭匣盛之，嘱妪往售。紫竹顾镜，影遂留焉。怪以问妪。妪云：“此镜得之方生，宜还询之。”生为解说，因以镜献，使妪婉致狂慕之意，遂得以诗词往来，互致欣慕。
长夏，乔读书于种梅馆，怀思紫竹，至于忘食。忽紫竹遗以书，其大略云：“泣珠成泪，久比鲛人，流火为期，聊同织女。春风鸳帐里，不妨雁语惊寒；暮雨雀屏中，一任鸡声唱晓。”乔所答词，亦多绮丽。柬尾附以《玉楼春》词曰：
“绿阴扑地莺声近，柳絮如绵烟草衬。双鬟玉面碧窗人，一纸银钩春鸟信。佳期
远卜清秋夜，梧树梢头明月挂。天公若解此情深，今岁何须三月夏。
紫竹复寄《卜算子》词曰：
“绣阁锁重门，携手终非易。墙外凭他花影摇，那得疑郎至。 合眼想郎君，
别久难相似。昨夜如何为枕边，梦见分明是。”
遂约于望云门暂会。及期，紫竹先至，徘徊墙下，久之寂然。俄闻人语，遂归绣闼，作《踏莎行》词纪恨云：
“醉柳迷莺，懒风熨草，约郎暂会闲门道。粉墙阴下待郎来，藓痕印得鞋痕小。
玉漏方催，月光渐小，望郎不到心如捣。避人归倚小围屏，断魄还向墙阴绕。”
乔至无所遇，憾惋而去。反以尺牍责其失约。紫竹戏为《菩萨蛮》词解之曰：
“约郎共会西厢下，娇羞竟负从前话。不道一睽违，佳期难再期。 郎君知我
愧，故把书相诋。寄语不赴期，见时须打伊。”
乔复为词，戏答云：
“秋风只疑同衾枕，春归依旧成孤寝。爽约不思量，翻言要打郎。 鸳鸯如共
耍，玉手何辞打。若再负佳期，还应我打伊。”
紫竹遂设誓于书。乔答以《踏莎行》云：
“笔锐金针，墨浓螺黛，盟言写就囊儿袋。玉屏一缕兽炉烟，兰房深处深深拜。
芳意无穷，花笺难载，帘前细祝风吹带。两情愿得似提边，一江绿水年年在。”
后因复寻旧约，遂得谐缱绻之私。自此两情相得益甚。
蹉跎时景，忽复青阳。其父稍有所闻，遂召乔以紫竹妻焉。紫竹词甚多，不能毕录。犹记一词云：
“晨莺不住啼，故唤愁人起。无力晓妆慵，闲弄荷钱水。 欲呼女伴来，斗草花
阴里。娇极不成狂，更向屏山倚。”
宝镜的是异物，作传者不著下落，何也？
