卷五 夏至

类别:子部 作者:明·陈阶 书名:日涉编

    夏至金胎木废水死火旺 【金胎言金孕于火土之中也】

    芒种后十五日斗指午为夏至夏至者言万物于此假大而极至也 【夏假也至极也出韵会】

    夏至有三义一明阳气之至极二明阴气始至三见日行之北至 【三礼义宗】

    夏至一阴生是阴动用而阳复于静也 【复卦疏】

    夏至日昼六十五刻夜三十五刻 【古今历衍】

    夏至则斗南中绳阳气极阴气萌故曰夏至为刑 【刑始杀也出淮南子】

    夏至日中赤气出直离此正气也 【易通卦验】

    夏至则火从之故五月火正而水漏阳气为火阴气为水故夏至热 【火正火王也故水漏出淮南子】

    夏至阴阳争死生分 【郑玄云五月阴气起于下盛阳盖其上故曰争品物滋生葶苈之属死故曰分】

    伯赵氏司至者也 【伯赵伯劳也以夏至鸣冬至止左传】

    阴气为水水胜则夏至湿 【淮南子】

    夏至日成地理 【冬至日成天文春秋感精符】

    夏至少阴云如水波 【易通卦验】

    夏至则八风之序立万物之性成 【前魏相传】

    日周天有七衡夏至日在内衡 【孝经纬】

    日永星火以正仲夏 【夏至之日火苍龙之中星书尧典】

    日行北至东井去北极近夏至至于东井北近极故晷短立八尺之表而晷景长尺五寸八分 【前汉书】

    夏至日影尺有五寸郑玄云土圭之长也尺有五寸夏至立八尺表其影适与土圭等谓之地中今颖川阳城地为然 【周礼地官】

    夏至三光盛 【周髀云】

    日道敛北去极弥近其景弥短近短乃极夏乃至焉 【汉律历志】

    夏至日鹿角解蝉始鸣半夏生木槿荣可以居高明可以远眺望可以升山陵可以处台榭 【月令】

    夏至景风至蝉始鸣螳始生 【易稽览图】

    夏至井水跃 【春秋考异】

    先至三日垂土炭于衡两端轻重适均夏至日阴气至则土重 【史记】

    柞氏夏至令刊阳而火之 【春官大司乐】

    夏至禁举大火鼓铸销冶皆止 【三礼义宗】

    夏至阴事起君道衰故不贺 【蔡邕独断】

    夏至阴始动而未达故寝兵鼓不设致事所以助微气之养也 【五经通义】

    君以夏至日施命令止四方行者所以助微阴也 【鲁公云】

    夏至寝兵鼓身欲宁志欲静故不听事 【蔡邕独断】

    夏至景风用事人君当爵有德封有功 【京房易占】

    夏至祭昆仑之神于泽之中配于后 【三礼义宗】

    丝竹之管空桑之琴瑟夏至日于泽中方丘奏之阴竹之管龙门之琴瑟于宗庙奏之 【春官大司乐】

    夏至着五彩符辟兵题曰游光厉鬼知其名者无瘟疾 【五彩辟五兵也永建中京师大疫云厉鬼字野重游光亦流言无指见之者其后岁岁有病人情愁怖复增题之冀以脱祸出风俗通】

    以冬至日致天神人鬼以夏至日致地示物魅以禬国之?荒民之扎丧 【天人阳也地物阴也阳气升而祭鬼神阴气升而祭示物魅禬除禳也魅音味出周礼】

    夏至日浚井改水可去温病 【续汉书礼仪志】

    夏至忌东风主病行秋令主多疫 【曜仙月占】

    夏至取菊为灰止小麦蠹 【按于宝变化论乃云稻成虫麦为蛱蝶其验中出荆楚岁时记】

    魏武收左元放桎梏之而自解盖用夏至日霹雳(左木右上天下韭)(左木右上天下韭)也 【左慈字符放(左木右上天下韭)音杉出抱朴子】

    北朝妇人夏至日进扇及粉脂囊皆有辞 【酉阳杂俎】

    夏至日日中天上三官会于司命河校定万民罪福增减年筭 【登真要诀】

    北方荒中有石湖方千里无凹凸深五丈余岁常冰惟夏至左右五十六日解 【神异经】

    丹水出丹鱼先夏至前十夜伺之鱼浮水赤色上照如光 【郦道元水经】

    夏至前三五日吴郡太湖中白鱼向湖侧浅水菰蒲之上产子民得采之隋时贡于洛 【隋大业记】

    猫目睛旦暮圆及午竖敛如綖其鼻端常冷惟夏至一日暖 【酉阳杂俎】

    诗

    三伏适已过骄阳化为霖欲归酿西宅阻北江浦深 【杜甫】

    南越逢初伏东林越一朝曲池煎畏景高阁绝微飙 【王言史】

    璇枢无停运四序相错行寄言赫曦景今日一阴生 【权德舆夏至日作】


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