卷二 △辨《伪古文虞书》 ○《大禹谟》

    “舍己从人”，语自《孟子》来。

    “帝德广运”，语本《吕览》。

    《左传》文七年，缺引《夏书》曰：“戒之用休，董之用威，劝之以九歌，勿使坏！”

    僖二十四年传文引《夏书》曰：“地平天成。”

    庄八年，庄公引《夏书》曰：“皋陶迈种德，德乃降。”

    襄二十一年，臧武仲引《夏书》曰：“念兹在兹，释兹在兹，名言兹在兹，允出兹在兹。”哀六年，孔子引《夏书》曰：“允出兹在兹。”襄二十三年，孔子引《夏书》曰：“念兹在兹。”

    襄二十六年，声子引《夏书》曰：“与其杀不辜，宁失不经！”

    “帝曰来禹”章：──《论语》载尧命舜之语，而此乃抄袭之，却又分作三处，用他语增饰之，谓人尽可欺也。《论语》此数句本系韵话，今离而为三，使有韵者无韵。

    “洚水警予”，语本《孟子》。

    《左传》襄五年，引《夏书》曰：“成允成功。”

    《周语》，内史过引《夏书》曰：“众非元后何戴！后非众无与守邦。”

    《左传》哀十八年，引《夏书》曰：“官占惟能蔽志，昆命於元龟。”

    “正月朔旦”一节：──按：《舜典》云：“受终於文祖。”又云：“舜格於文祖。”未有言受命者。命者，生人之事也。神宗既为尧，则禹是时安得受命於尧乎！

    “帝初於历山”以下，语本《孟子》，而故改易之。