古人书籍多无印本,皆自钞录,闻《五经》印板自冯道始,今学者蒙其泽多矣。国初书版,惟国子监有之,外郡县疑未有,观宋潜溪《送东阳马生序》可知矣。宣德、正统间,书籍印板尚未广,今所在书版日增月益,天下古文之象,愈隆于前已。但今士习浮靡,能刻正大古书,以惠后学者少,所刻皆无益,令人可厌。上官多以馈送往来,动辄印至百部,有司所费益繁。偏州下邑,寒素之士,有志占毕而不得一见者,多矣。尝爱元人刻书,必经中书省看过,下所司,乃许刻印。此法可救今日之弊,而莫有议及者,无乃以其近于不厚与,云云。语见明太仓陆文量参政容《菽园杂记》。声木谨案:参政所语甚确,元代刻书制度尤善。予尝见鄱阳马贵与□□端临《文献通考》,卷首有中书省审定刻行文札二通,后世允宜仿行也。