贞观二年，太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问。朕往为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。君臣父子，政教之道，共在书内。古人云：‘不学，墙面，莅事惟烦。’不徒言也。却思少小时行事，大觉非也。”
贞观中，太子承乾多不修法度，魏王泰尤以才能为太宗所重，特诏泰移居武德殿。魏征上疏谏曰：“魏王既是陛下爱子，须使知定分，常保安全，每事抑其骄奢，不处嫌疑之地也。今移居此殿，使在东宫之西，海陵昔居，时人以为不可。虽时移事异，犹恐人之多言。又王之本心，亦不宁息。既能以宠为惧，伏愿成人之美。”太宗曰：“我几不思量，甚大错误。”遂遣泰归于本第。
贞观十七年， 太宗谓侍臣曰： “人情之至痛者，莫过乎丧亲也。故孔子云：‘三年之丧，天下之通丧，自天子达于庶人也。’又曰：‘何必高宗？古之人皆然。’近代帝王遂行不逮汉文以日易月之制，甚乖于礼典。朕昨见徐幹《中论•复三年丧》篇，义理甚深，恨不早见此书。所行大疏略，但知自咎自责，追悔何及！”因悲泣久之。
贞观十八年，太宗谓侍臣曰：“夫人臣之对帝王，多承意顺旨，甘言取容。朕今欲闻己过，卿等皆可直言。”散骑常侍刘洎对曰：“陛下每与公卿论事，及有上书者，以其不称旨，或面加诘难，无不惭退，恐非诱进直言之道。”太宗曰：“朕亦悔有此问难，当即改之。”
【 原文】
贞观二年，太宗对房玄龄说：“为人非常须要学问。我以往因为各处顽敌没有平定，到处征伐，亲自主持军务，没空读书。近来国家安宁，我身为国君，不能亲自手执书卷阅读，便叫人朗读给自己听。君臣父子的伦常，政治教化的策略，都在书中。古人说：‘不学习犹如面对墙而无所见，临事就会困扰。，这不是说空话。再想想小时候做的事，很觉得不对。”
贞观年间，太子李承乾常常不遵守法令制度。魏王李泰因为有才能特别受到太宗器重，特意诏令李泰移居武德殿。魏微上疏劝谏说：“魏王既然是陛下的爱子，陛下应当让他懂得自己特定的名分，常常保持安全，每件事抑制骄傲奢侈，不要处在嫌疑的位置上。现在移居这个宫殿，让他住在东宫的西侧；海陵王过去住在这里，那时候人们都认为不应该，虽说时代迁移，情况变化了，仍然担心人们多嘴多舌议论。另外魏王自己内心也不会安宁。既然他能够认识到受到父王的宠爱应该常持畏惧之心，希望陛下成全他的良好愿望。”太宗说：“几乎没有仔细考虑，我犯了大错误。”于是令魏王泰回到原来的府第去。
贞观十七年，太宗对侍臣说：“人的感情中最悲痛的事，没有超过父母丧亡的了。所以孔子说：‘给父母服三年丧，是天下通行的丧期，上自天子下至百姓都如此。’又说：‘不仅是殷高宗，古人都是这样。’近代帝王实行汉文帝时用日去代月的丧期制度，大大违背礼的原则。我昨天读了徐斡《 中论• 复三年丧》 篇，文章内容说理十分精当详审。非常遗憾没有早见这部书，当时给父母行的丧礼太随便简单。现在只能归罪自己，责备自己，追悔莫及！" 于是悲泣很久。
贞观十八年，，太宗对侍臣说：“臣下对于帝王，总是顺承旨意，说话好听，取得欢喜。我现在想听听自己的过失，你们都可以如实发表意见。”散骑常侍刘泊回答说：“陛下每次与大臣讨论事情，以及有人上书奏事的时候，因为他们的意见不合你的心意，有时当面加以追问责难，使他们无不惭愧退下。恐怕这不是鼓励臣下进奏直言的办法。”太宗说：“你的话对，我也后悔这样做，应听取你的意见改正。”
