明方正学先生殉节后，文禁甚严，其《逊志斋集》廿四卷，卒赖门人王稔藏其遗稿，宣德后复传于世。令人增师弟之谊，觉朋友一伦，赖王稔为之撑持，尚不至绝于天壤，其功德巨矣。郑瑗《井观琐言》、王叔英《静学文集》，所论正学先生处皆甚当。爰录之于此，以见泥古鲜通，贤者不免，可为后人龟鉴。郑云：「圣人之道，与时偕行。周去唐虞仅千年，《周礼》一书，已不全用唐虞之法。明去周仅三千年，势移事变，不知凡几，而乃与惠帝讲求六官，改制定礼。即使燕兵不起，其所设施，亦未必能致太平。」云云。王云：「事有行于古，亦可行于今者，夏时周冕之类是也。有行于古而不可行于今者，井田封建之类是也。可行者行，则人之从之也易，而民受其利。难行者行，则人之从之也难，而民受其患。」云云。二公所言，真通人之论，学问虽未必出正学先生上，识见则高出其上，不可以道里计矣。
