王船山先生《宋论》末段有云:「汉唐之亡,皆自亡也。宋亡,则举黄帝、尧、舜以来道德相传之天下而亡之也。」云云。吾观国朝之易社为屋,何以异是。其初因篡盗,不能不灭绝伦常,以示天下,然犹尚知尊孔也,其后又废孔矣。孔之兴废,非一人一家所得紊乱,暂时之废,与阨于陈蔡等耳。当外示尊孔子时,京师孔庙,尚悬一扁一联。扁文云「万世师表」。联文云:「日月所照,霜露所坠,未有夫子也;四时行焉,百物生焉,其为圣人乎。」用经语,恰合圣人身分。日本某人之孔子赞曰:「孔子以前,未有孔子。孔子以后,未有孔子。大哉孔子!」「孔子」「孔子」数语,亦说尽「大成至圣」四字。邻国尚且尊之,我国方谋废之,不亦异乎!