《左传》虽一人所撰，卷帙繁重，其前后笔墨未能一律。隐、桓、庄、闵四公，文法谨严，语无枝叶。僖、文、宣、成四公，笔势稍纵，词颇蔓衍。襄、昭、定、哀四公，文益宏肆，波澜壮阔，实开韩苏之门，与隐、桓、庄、闵四公文势悬绝，如出二手。夙怀此志，后见□□□□□□□亦言之，深喜其意见与余相同。《国语》相传亦为左氏所撰，名曰外传。细审其文，局势方整，词旨晦僿，求如《左传》之轩豁呈露，跃然纸上者，邈不可得。柳文确有近似处。北宋论文，动称韩李。东坡亦谓学韩不至者，流而为皇甫持正，学皇甫持正不至者，流而为孙樵，无有云柳子厚也。是韩门弟子李、孙、皇甫三家，为北宋人人所诵习，卒之不能与八家争衡。予亦谓因其词旨晦僿，意境虽高，未能心口如一，令人阅之不欢。曾文正公国藩谓，韩文实无一句不圆，无一字不圆，真能发千古文章不传之秘钥。李、孙、皇甫三家之文，亦正坐不圆一路。储同人□□欣编《唐宋十大家文集》，增李孙两家，转黜去皇甫持正，《唐宋文醇》因之，实未喻其旨，想别有卓见也。
