灵彻，姓汤氏，字澄源，会稽人。自童子辞父兄入净，戒行果洁。方便读书，便觉勤苦，授诗法于严维，遂藉藉有声。及维卒，乃抵吴兴，与皎然居何山游讲。因以书荐于包侍郎佶，佶得之大喜；又以书致于李侍郎纾。时二公以文章风韵为世宗。贞元中，西游京师，名振辇下。缁流疾之，遂造飞语激动中贵，因诬奏得罪，徙汀洲。会赦，归东越。时吴、楚间诸侯，各宾礼招延之。元和十一年，终于宣州开元寺，年七十有一。门人迁归，建塔于山阴天柱峰下。上人诗多警句，能备众体。如《芙蓉寺》云：“经来白马寺，僧到赤乌年。”《谪汀州》云：“青蝇为吊客，黄耳寄家书。”性巧逸，居沃洲寺，尝取桐叶剪刻制器为莲花漏，置盆水之上，穿细孔漏水，半之则沉，每昼夜十二沉，为行道之节。初居嵩阳兰若，后来住匡庐东林寺。如天目、四明、栖霞及衡、湘诸名山，行锡几遍。尝与灵一上人约老天台，未得遂志。虽结念云壑，而才名拘牵，罄息经微，吟讽无已，所谓拔乎其萃，游方之外者也。有集十卷，及录大历至元和中名人《酬唱集》十卷，今传。
【译文】
灵彻，原姓汤，字澄源，是会稽人。他从少年时就告别父兄饭依佛门净土，严格地洛守佛门的清规戒律。他开始学习佛典时，就显得辛勤刻苦。他跟严维学习作诗，于是名声大振。严维去世以后，他就到吴兴，与僧人皎然住在何山四出讲学，皎然因此给包信侍郎写信推荐灵彻，包估见信后大喜，又写信推荐给李纤侍郎，当时包信、李纤二人因文章有风韵被世人奉为宗师。贞元年间，灵彻西游京师，名声显于朝廷。佛门僧侣很嫉妒他，就造谣言诽谤灵彻，鼓动宦官们对他进行诬陷，灵彻因此而获罪，被流放到汀州。后来碰上朝廷大赦，他才回到江南。当时吴、楚地区的地方政府长官们，各自以匕宾之礼邀请他。元和十一年，灵彻在宣州开元寺圆寂，享年七十一岁。门下弟子把他的墓迁回故乡，在山阴县的天柱山下为他修建了一座塔。灵彻上人的诗多有警句，他作诗能众体兼备。如他在《芙蓉寺》诗中写道：“经来白马寺，僧到赤乌年。”在《滴汀州》诗中写道：“青蝇为吊客，黄耳寄家书。”灵彻的心性精巧过人，他在沃洲寺居住时，曾剪刻桐叶制成“莲花漏”这种计时器，把它放在一盆水上，底部穿一小孔来漏水，水漏了一半它就沉底，每一昼夜共沉底十二次，作为按时做法事的依据。灵彻最初居住篙阳寺，后来住庐山东林寺。像天目山、四明山、栖霞山以及南岳衡山、湘中的很多名山，’他拄着锡杖几乎都走遍了。他曾与灵一上材目约到天台山度过余生，未能如愿。灵彻虽然念念不忘白云青山，但他被才茗示奉夏，呆矗蔽买禧涪誉僧，只是不停地吟诗作赋。所谓出平比举．柑平且装＿仙具一个游于世俗之外的诗人。灵彻著有诗集十卷，以及他选编的大:历年间到元和年间的著名诗人的《酬唱集》十卷，流传至今。
