志和，字子同，婺州人。初名龟龄，诏改之。十六擢明经，尝以策干肃宗，特见赏重，命待诏翰林。以亲丧辞去，不复仕。居江湖，性迈不束，自称“烟波钓徒”。撰《玄真子》二卷，又为号焉。兄鹤龄恐其遁世，为筑室越州东郭，茅茨数椽，花竹掩映，尝豹席棕ハ，沿溪垂钓，每不投饵，志不在鱼也。观察使陈少游频往候问。帝尝赐奴、婢各一人，志和配为夫妇，号渔童、樵青。与陆羽尝为颜平原食客。平原初来刺湖州，志和造谒，颜请以舟敝，欲为更之，曰：“愿为浮家泛宅，往来苕、霅间足矣。”善画山水，酒酣或击鼓吹笛，舐笔辄就，曲尽天真。自撰《渔歌》，便复画之。兴趣高远，人不能及。宪宗闻之，诏写真求访，并其歌诗，不能致。后传一旦忽乘云鹤而去。李德裕称以为“渔父贤而名隐，鸱夷智而功高，未若玄真隐而名彰，方而无事，不穷而达，其严光之比欤”。
【译文】
张志和，字子同，婴州人。他原名张龟龄，遵圣旨改为张志和。他十六岁时明经及第，曾把策书献给肃宗，特别受到赏识和器重，受命待诏翰林。后来他因父亲去世辞官离去，此后不再做官。张志和身居山野江湖，性情高迈不受拘束，自称为“烟波钓徒”。他撰写了十二卷的《玄真子》一书，又把“玄真子”作为自己的号。他的哥哥张鹤龄担心张志和遁世不还，就为他在越州城东郊修建了房舍，茅屋几间，花竹掩映。张志和曾以豹皮为坐席，脚穿棕鞋，沿着小溪边垂钓，他往往不放鱼饵，用意不在鱼的身上。浙东观察使陈少游频频前来看望他。皇帝曾赏给张志和家奴、侍女各一人，张志和把这两人配成夫妇，称为“渔童”、“樵青”。张志和与陆羽曾当过颜真卿的门客。颜真卿初来湖州当刺史时，张志和上门去渴见他，颜真卿因张志和的船太破旧了，想要为他造条新船。张志和说：“愿把船作为飘浮游动的家，能来往于曹溪、雪溪之间就足够了。”张志和善于作山水画，他喝酒酣畅时，有时敲鼓吹笛子，舔着毛笔立即就画好了，其画曲尽山水之妙，天然传神。他曾自写《渔歌》，接着又把歌词的内容画下来。他的意趣兴致之高远，无人能及。宪宗闻知此事，下诏令人画出张志和的像去寻找他以及他的渔歌诗，但没有找到。后来人们传说有一天张志和忽然骑着仙鹤飞走了。李德裕说他认为“渔父有贤德却不出名，范氢聪明却功劳太大，不如玄真子隐居世外却名声显赫，为人正直却没有祸事，既不落魄，又不显达，大概他属于隐士严光一类的人吧！"
