南方之夷，連涉荊交之區，布嗞巴庸之外，無教令等威之制，無宮室服用器業之資，生理既不足系其心，地險又可容其惡，是以樂縱恣而安悖亂。然而性多荒惰，暗于事機，雖則易合，亦復易離，此其凶勇校算，薄于羌狄，故陵暴之害不能深焉。秦時亦有郡縣其地者，至漢興而道閉。高祖太宗不以介意，武帝以後往往用兵，雖時有勝敗，然卒取而有之，不惟隸乎象胥，亦且歸于職方，以其勢弱故也，得之不足彰威，滅之適以明忍。善哉昔人之言曰，蠻類雖人，宜鳥獸畜之。其小啁啾抵觸，驅而遠之耳。若必擾伏制馭，使戾其天性，噪呼咆哮，駭起而奔突，乃欲追捕窮討，則散漫山林，我敝而彼逸，非勝算也。御之之道，曰德曰威，曰廉曰信，當其無事，宜佚蕩簡易，寬小過，持大綱，正其疆域，不使鄰境相爭；陳其宗庶，不使襲替相訟；別其區宇，不敢強弱相兼。而又免其餞谷之輸，寬其方物之獻，或有蟊訌，則乘其未滋，霆沖電激，指的而中之，勿使疽食浸淫，此攻心伐謀之大略也。漢武開拓三方，皆非吊伐之師，總欲利彼土地、私其奇玩，而南越之端尤為無罪，且因淫夫以蠱他國之母，更為中華羞。唐宋之君，必恥而弗為也。考其歲月，乃在衛霍絕幕、馬死大半之後，勢必不能得志于北，聊取小弱以代辛螫，律以懷遠之道，豈不悖哉？又東越之王初保泉山，後徙居大澤中，去險阻而家平地，于漢何罪？而朱買臣襲取以為功，此又不與負固而抗衡上國者比也。故先儒之論，漢置安邊都護而西域驚，元設征東行省而高麗懼，皆貽譏後世，非盛德之事。善撫四夷者，亦靜之而已矣。魏征曰，中國既安，四夷自服，不易之論也。
