卷之下 结绳而治

    易谓上古结绳而治后圣易之以书契所谓结者乃言语相结之结所谓绳者乃绳愆纠缪之绳如汉高约法三章之类则结绳二字何等古雅后人误为绳索之绳纽结之结谓大事挽一大结小事挽一小结岂不可笑况帝王一日二日万几若积之旬月绳结如山对之惟有闷闷耳如何可以为治乃数千年来学者皆昏昏看过未经思索窃所未解